Взлом родовых программ. Практическая квантовая психология. Том 1 Юлия Троянская

© Юлия Троянская, 2025

ISBN 978-5-0067-2215-6 (т. 1)

ISBN 978-5-0067-2216-3

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Моя цель – показать первоисточник устройства внутреннего мира и научить взаимодействовать с ним так, чтобы менять нежелательное у самого истока, а не просто бороться с уже проявленными последствиями.

Так есть ли у человека выбор? Или мы всего лишь заложники обстоятельств и родовых сценариев? И главное – где та самая точка сборки, в которой начинается история каждого из нас?

Введение: риторический вопрос.

С тех пор, как человек эволюционировал до уровня, позволяющего ему размышлять и анализировать, он не перестаёт искать ответ на вопрос: «Что было первым – курица или яйцо?»

Веками великие умы ведут споры, кидая друг в друга теориями о происхождении мира, добре и зле, духовном и физическом, Боге и дьяволе. Все их труды не были напрасными, несмотря на противоречия и претензию на безоговорочную правоту.

В сфере психологии на сегодняшний день существует более 400 теоретических моделей, охватывающих всё – от поведенческих автоматизмов до глубинных архетипов бессознательного. Теории, как правило, противопоставляются друг другу: бихевиоризм, опирающийся на наблюдаемое поведение и подкрепление, – против психоанализа, исследующего бессознательное и детские переживания; когнитивная психология, фокусирующаяся на мыслительных процессах, – против гуманистической и экзистенциальной, ставящих во главу свободу воли, смысл жизни как основную причину поведения человека и его личный выбор. Кто прав? Какая теория наиболее верная и может охватить и объяснить весь спектр человеческой природы?

Можно сказать, что не правы ни одни, ни другие, так же как можно сказать, что правы и те, и другие. В XX веке учёные открыли квантовую физику и эта модель предложила совершенно иной, парадоксальный взгляд на привычную ньютоновскую реальность: курица и яйцо «появились»1 одновременно. Они существуют вместе, как одно целое, воспринимаемое нами разделённым на части.

Квантовая модель в психологии объединяет всё и говорит: все теории верны, но каждая из них показывает лишь определённый ракурс многогранной структуры под названием «человек». Именно эту идею я собираюсь развить в рамках одной узкой, но ключевой темы – формировании личности и судьбы человека на уровне родовой системы, корни которой уходят глубоко в прошлое и начало которой нам никогда не удастся отыскать, также, как и её конец, который никогда не наступит, потому что она вне пространства и времени.

В этой книге я хочу не только показать динамику отношений между человеком и его родовой системой и то, каким образом эти отношения формируют нашу жизнь, но и провести ту тонкую грань, за которой начинается пространство для свободы выбора.

Выбор без выбора.

«Так совершены были небо и земля и всё воинство их.»

(Бытие 2:1)

Основы квантовой модели в психологии

Мир был завершён, творение завершено. Всё, что должно было быть создано, уже существует. Мы ничего не создаём, а только открываем.

Мир существует не в линейном времени, к которому мы привязаны умом, а в целостной картине мироздания, где прошлое, настоящее и будущее сливаются в единую суперпозицию2.

Она подразумевает, что человек не столько творит новый мир, сколько осознаёт уже существующие возможности, включает их своим вниманием и выбором. Как если бы творение было картиной, покрытой завесой, и каждый наш шаг снимает с неё новую часть.

Квантовая психология рассматривает психику как нелинейную, многомерную систему, в которой различные состояния сознания, установки, травмы и архетипы могут сосуществовать одновременно – подобно тому, как в квантовой физике частица может находиться в суперпозиции состояний.

Это направление не утверждает, что мозг подчиняется законам квантовой механики в прямом смысле. Скорее, оно предлагает использовать квантовые принципы как метафору для описания парадоксов человеческой психики и глубинных процессов восприятия, выбора и изменений.

Истина в психотерапии не одна и она не статична. Как в квантовой физике невозможно точно определить одновременно и положение, и импульс частицы, так и в психике невозможно зафиксировать одну единственную причину проблемы. Смысл и интерпретация всегда зависят от наблюдателя – терапевта, клиента, контекста, культурного слоя.

Все психологические и терапевтические теории – психоанализ, трансперсональная психология, системная терапия, родовые сценарии, работа с телом и памятью предков – могут быть представлены как волны вероятности, которые одновременно существуют в пространстве психики. Пока не происходит «измерение» – то есть, пока терапевт или клиент не делает выбор в пользу определённого подхода – все эти теории сохраняют свою ценность и применимость.

Взаимодействие между терапевтом и клиентом создаёт уникальное поле – в нём и разворачивается та теория или подход, который сейчас нужен.

Это поле квантово – оно не линейно, не подчиняется рациональной логике и зависит от того, кто смотрит, как смотрит и с какой интенцией.

Хорошим примером в квантовом подходе к психике являются системные расстановки по Хеллингеру3. В процессе расстановки создаётся поле, в котором участники, не зная подробностей истории клиента, интуитивно начинают чувствовать эмоции, телесные импульсы и динамики, характерные для членов его семьи.

Это поле – нечто большее, чем просто групповое бессознательное. Оно ведёт себя как квантовая система, где информация существует вне времени и пространства, а внутренние состояния становятся доступными через наблюдение и взаимодействие. Расстановка проявляет скрытые взаимосвязи, как будто «коллапсирует4» суперпозицию множества вероятностей в один возможный сценарий, тем самым позволяя клиенту осознать и перепрожить ту часть системы, которая требует внимания.

Однако, в любом терапевтическом подходе терапевт неизбежно проецирует свою личную историю на историю клиента. Это никогда не бывает 100% чистым клиентским опытом, интерпретируемым совершенно объективно. В расстановках по Хеллингеру это явление особенно заметно, и, на мой взгляд, оно может серьёзно искажать субъективную внутреннюю работу клиента. В своих методах работы с психикой я стремлюсь, насколько это возможно, создать стерильную обстановку для разума, минимизируя свои собственные проекции и влияния внутреннего мира.

И, хотя тот факт, что лично мне данный метод не подходит ни как клиенту, ни как терапевту, особенно в групповом контексте работы, это не делает его неэффективным для людей с иным складом ума. Более того, в работе с детьми я считаю расстановки одним из наиболее действенных и тонких инструментов.

Изучая различные терапевтические подходы в психологии, я неоднократно убеждалась, что все системы эффективны, даже те, которые не подтверждены научными исследованиями. А для меня лично особенно ценны те методы, которые ещё не были лабораторно доказаны! Конечно, это не означает, что моё поведение, инстинкты и мышление объясняются вне рамок бихевиоризма, психоанализа или когнитивной психологии. Они по-прежнему работают на основе тех же принципов, что и у большинства людей, но моё внимание направлено на более философские и личные инструменты для работы, в которых есть достаточно места воображению и творчеству.

В каждой теории её основатель не может претендовать на абсолютную истину. Всё, на что он имеет право, – это открыть нам и себе ещё одну грань бесконечного множества взглядов на мир, выполняя роль проводника, который подсвечивает своим вниманием то, что скрыто от остальных.

Основы родовой системы и её влияние на нашу жизнь.

«Все мы являемся звеньями в цепи поколений, и порой нам приходится, к собственному удивлению, „оплачивать долги“ прошлого наших предков. Эта своеобразная „невидимая преданность семье“ подталкивает нас к неосознанному повторению приятных ситуаций или печальных событий. Мы менее свободны, чем полагаем, но у нас есть возможность отвоевать свою свободу и избежать роковых повторений в нашей семейной истории, поняв сложные хитросплетения в собственной семье.»

А. А. Шутценбергер «Синдром предков»

В традиционной трансгенерационной парадигме считается, что родители, особенно мать, программируют судьбу ребёнка через опыт, травмы и сценарии, передающиеся из поколения в поколение.

В основе этой системы лежит идея о том, что всё, что с нами происходит, в первую очередь направлено на выживание и продолжение жизни. Это часто противоречит здравому смыслу и логике рационального разума, но ключ к пониманию кроется не в логике, а в биологии – в более примитивной, можно сказать, инстинктивной части нашего «я».

Автоматика против рационализма

Биологический смысл и рациональное понимание зачастую расходятся и главное различие между ними – в приоритетах: биологии вовсе не важно, счастлив ли человек. Её заботит лишь одно – выживание. И точка.

Ни для кого уже не секрет, что примерно 80% нашей жизни управляется автоматическими реакциями. Мы либо вовсе не осознаём большинство процессов, происходящих в теле и психике, либо осознаём их частично. В поле нашего внимания попадает лишь малая часть информации, способной ответить на вопросы «почему» и «как», в то время как остальное скрыто в глубинных слоях бессознательного.