Все имена и формы – это просто шабды, вибрации в Чит – неотделимые от Безмолвного Источника.

Из-за ограниченности западной логики:

• психология разорвана на школы и направления,

• нет единой модели сознания,

• лечение часто сводится к управлению симптомами.

Из-за целостности ведической логики:

• психология Саттваваджая работает сразу на всех уровнях: тело—ум—сознание,

• страдание понимается как потеря связи с целым,

• лечение – это восстановление единства, а не борьба с фрагментами.

Сравнение логических основ: западная и ведическая парадигмы

1. Основа познания

Западная логика: разделение субъекта и объекта.

Ведическая логика: единство сознания и опыта.

2. Природа истины

Западная логика: объективная внешняя верификация.

Ведическая логика: переживание целостности (апарокша анубхава – прямое знание).

3. Работа с сознанием

Западная логика: сознание либо исключается, либо рассматривается через нейрофизиологию.

Ведическая логика: сознание – центральный элемент реальности, не поддающийся редукции.

4. Цель психологии

Западная логика: адаптация и коррекция поведения.

Ведическая логика: освобождение от иллюзии и восстановление целостности бытия.

5. Модель мышления

Западная логика: линейная, бинарная (да/нет, хорошо/плохо).

Ведическая логика: контекстная, многомерная, учитывающая цикл, карму, гуны, дхарму.

Пояснение: Логика – не цель, а инструмент

Логика – это не абсолют. Это всего лишь инструмент, который использует сознание, чтобы оперировать в рамках определённой системы мышления. И у этой системы есть свои границы.

Западная логика великолепно работает в области управления природой: она дала нам технологии, инженерные расчёты, медицину, химию, информатику. Она, как острый нож, умеет рассекать, измерять, сопоставлять. Но если забыть, что существует и другая логика – логика целостности и бытия, то этот нож легко превращается в орудие разрушения.

Ведическая логика глубже, потому что не исключает западную, а вмещает её, дополняя высшими измерениями опыта. В древней Индии пользовались обеими логиками, но не в отрыве, а в балансе. Поэтому от той цивилизации нам остались не только формулы и трактаты, но и поэзия, храмы, утончённые традиции, изысканная эстетика – потому что всё рождалось из состояния сакрального уважения к целому.

Утрата ведической логики – путь к вырождению

Если опираться только на западную логику, где есть только категории «выгодно» и «невыгодно», «прибыльно» и «бесполезно», – это путь к варварству потребления, к экзистенциальной пустоте. В такой логике нет души. Нет смысла. Нет любви. Всё превращается в сделку.

Только возвращение к ведической логике, как к мудрому внутреннему навигатору, способно восстановить баланс и сделать науку – служением жизни, а не эксплуатацией мира.

Сегодняшний кризис психологии – это кризис самой логической основы науки о человеке.

Мы не можем лечить страдание, если смотрим на человека как на набор реакций.

Мы не можем исследовать сознание, если отказываемся признать его первичность.

Настоящая психология должна:

• признать недвойственное сознание реальностью,

• использовать мышление, способное удерживать целостность,

• вернуть знание туда, где оно рождается: в живом опыте человека как части Единого.

Вопрос о природе сознания остаётся в центре современной философии и науки. Любое утверждение о первичности сознания неизбежно вызывает критику со стороны материалистической парадигмы.