по отношению к другим, более значимым.

Четвертая характерная особенность человеческих потребностей состоит в том, что они могут осознаваться. Осознание потребностей и соответственно их оценка, формирование определенного отношения к ним и характеризует собственно человеческий уровень включенности потребностей в управление деятельностью. Например, ощущая голод, подчиняется ли человек ему слепо, т. е., испытав чувство голода, сразу развертывает пищевое поведение, начинает искать пищу? Разумеется, нет. Таким образом, осознание и последующее осознанное регулирование собственных потребностей есть одна из характерных особенностей организации деятельности человека.

Операционально-техническая сторона деятельности и фиксация в ней общественно-исторического опыта. Говоря о специфике деятельности человека, вспомним, что в поведении животных мы выделяли врожденное и индивидуально изменчивое поведение как его основные типы. Деятельность человека тоже характеризуется известным сплавом врожденного и индивидуально приобретенного (разумеется, у человека индивидуально приобретенное играет ведущую роль), однако кроме этих двух видов опыта человек обладает еще одним очень важным социальным, общественным опытом, который в ходе онто– и филогенеза все более включается в строение деятельности человека.

Рассмотрим, например, двигательные навыки: огромнейшее их количество мы вырабатываем в ходе обучения путем усвоения того, что уже было создано до нас, зафиксировано в виде некоторых схем, эталонов, правил действия (навык фотографирования, управления автомобилем и т. п.). Такой фиксированный набор движений может быть отражен в инструкции. Этот опыт, переданный от одного поколения, от одного человека к другому является еще одной очень важной составляющей человеческой деятельности. Значит, деятельность человека отличается от деятельности животных с исполнительской, операционально-технической стороны: в ее структуру в качестве операций включены элементы, созданные предшествующими поколениями и передаваемые потомкам.

В каких же формах фиксируется общественно-исторический опыт и как он передается? Простейшая, исходная форма – это орудие труда. Орудие предполагает определенный способ его употребления; следовательно, передача орудий от одного поколения к другому, овладение способами их использования в практической деятельности и есть путь формирования способов, приемов достижения некоторой цели. Исторически эта форма является ведущей, но еще более мощное средство накопления и передачи опыта от поколения к поколению представляет собой язык, в языковых средствах также осуществляется фиксация общественно-исторического опыта.

Таким образом, мы можем сказать, что деятельность человека отличается от поведения животных и по признаку потребностно-мотивационной регуляции, и по параметру предвосхищения будущего результата (целей), и по операционально-техническому составу, т. е. по способам достижения результатов. Иными словами, различия существуют на всех уровнях организации поведения/ деятельности.

Сравнение сознания и психики. Мы проанализировали, условно говоря, поведение и деятельность, теперь рассмотрим психику и сознание.

Сознательный и произвольный характер психической жизни человека. Изучая развитие психики у животных, мы сталкиваемся с явлениями чувствительности, или ощущениями, явлениями перцепции, явлениями научения, или памяти, и даже с интеллектуальным поведением животных. Качественное своеобразие процессов психического отражения у человека заключается в том, что эти процессы не просто существуют объективно и осуществляют функцию ориентировки и регуляции активности человека, они также представлены самому субъекту, они осознаются. Различие в ощущениях человека и животного состоит в том, что человек отдает себе отчет в своих ощущениях, может о них рассказать. То же самое можно сказать о более сложных формах психического отражения – явлениях восприятия: человек может с той или иной полнотой описать образы, дать себе отчет в их характеристиках – степени отчетливости, признаках, структуре и т. д.