Другой важной характеристикой человеческой деятельности является включенность целей в ткань, структуру деятельности. В самом деле, созидательная человеческая деятельность становится возможной благодаря тому, что в ее ходе человек до создания некоторого продукта ставит перед собой цель. Цель есть сознательный образ желаемого результата, его осознанное предвосхищение в ходе реализации того или иного действия. Следовательно, через понятие «цель» сознание вводится, включается как регуляторный компонент в течение самой деятельности.

Сравним цель в структуре человеческой деятельности с аналогичными образованиями в поведении животных. Разбирая достаточно сложную структуру поведенческого акта, мы замечали: и у животных есть элементы предвосхищения некоторых результатов, в том числе и промежуточных, которые в какой-то мере могут рассматриваться как аналог сознательных целей человека. Заметим, что некоторые исследователи применяют категорию «цель» для обозначения этих предвосхищений у животных, отрицая тем самым наши представления о том, что цели присущи только человеку. Иными словами, один и тот же термин используется в разном значении: «цель» как универсальная категория поведения и «цель» как категория для описания сознательной деятельности человека.

Давайте разберемся, в чем же различие между целями человека и тем, что иногда называют целью в поведенческом акте животных. Здесь я буду опираться на конкретные исследования поведения животных, осуществляемые в рамках одного из направлений необихевиоризма – так называемого целевого бихевиоризма, основанного Эдуардом Толменом. Цель, по Толмену, – это любой биологически полезный для организма результат, ради достижения которого развертывается поведение: получение корма – цель, освобождение из клетки – цель.

В работах физиологов тоже часто используется понятие «цель». И.П. Павлов говорил в свое время о «рефлексе цели». Когда он и его сотрудники рассуждали о цели по отношению, например к собаке, также имелось в виду достижение биологически значимого результата: освобождение из клетки, получение пищевого подкрепления. В работах П.К. Анохина постоянно используется термин «цель» как синоним понятия «акцептор действия». Мы уже упоминали, что акцептор действия – это некоторое предвосхищение определенных результатов действия. Именно предвосхищение Анохин сначала называл акцептором, а в последние годы – целью.

Однако если ограничиться констатацией наличия предвосхищения, то мы остаемся на уровне выявления сходства между поведением животных и активностью человека: и у человека, и у животных существует предвосхищение будущего результата. Известный драматизм ситуации заключается в том, что сами феномены предвосхищения первоначально были описаны у человека, а позднее открыты и в поведении животных. Наличие фактов предвосхищения, экстраполяции, прогнозирования поддерживало мысль естествоиспытателей о том, что нет существенного качественного различия между человеком и животными.

Разумеется, указание на факт предвосхищения – это необходимая, но не исчерпывающая характеристика организации активности человека. Для дифференциации предвосхищения будущих результатов в структуре поведения и собственно цели как единицы сознательной активности человека требуется ввести такой параметр, как форма отражения будущего результата субъектом. Так вот целью в узком смысле называется не всякое предвосхищение будущих результатов, а лишь такое, которое осуществляется на уровне сознания, существует для самого человека, о чем он может рассказать. Это очень важное и не всегда ясно формулируемое различие. Отсюда и путаница, царящая в литературе по психологии. Например, известный физиолог, будучи не в силах принять тот факт, что животное лишают цели, утверждает: «Разве у зайца нет цели, он что же, действует как слепой? Есть у него цель!» Коротко говоря, все дело в дифференциации уровней предвосхищения будущих результатов.