Методы ведения войны: истоки и современность Марина Кассиль
Введение
Война – это, пожалуй, одно из самых постоянных и противоречивых явлений в истории человечества. С глубокой древности и по сегодняшний день люди неизменно сталкиваются с необходимостью воевать – за ресурсы, территории, власть, идеи, влияние, безопасность. Если меняются орудия, стратегии и масштабы, то сама суть войны остаётся в каком-то смысле неизменной: это столкновение воли, в котором одна сторона стремится навязать свою силу другой. Однако методы, с помощью которых эта воля утверждается, претерпели кардинальные преобразования. Понимание этих изменений – ключ к осознанию того, в каком мире мы живём сегодня.
Война всегда была больше, чем просто бой с оружием в руках. Это – целая система, где сплетаются между собой технологии, экономика, информация, психология, культура и даже религия. В разные эпохи разные элементы выходили на первый план: от рыцарских поединков до тотальных бомбардировок городов, от штурма стен до хакерских атак на энергетические системы. И если раньше противостояние было локализовано на конкретных полях сражений, то сегодня война растворяется в повседневности, маскируется, меняет обличье, часто становясь незаметной до тех пор, пока её последствия не становятся необратимыми.
Цель этой книги – не просто проследить эволюцию способов ведения войны, но понять, почему и как происходила трансформация, какие переломные моменты подталкивали государства и армии к поиску новых тактик, какие вызовы становились триггерами для технологических и организационных революций. Война всегда отвечает на вопрос времени: она есть отражение уровня научного развития, политической структуры, мировоззрения эпохи. В этом смысле история войны – это зеркало человечества, иногда пугающее, иногда откровенно жестокое, но неизменно правдивое.
Наша с вами эпоха – особенная. Мы стоим на пороге мира, в котором войны всё чаще ведутся без формального объявления, без ясного фронта и без классического победителя. Бои могут разворачиваться в киберпространстве, на биржах, в информационном поле, в законодательных и технологических лабиринтах. Противник может быть представлен не армией, а группой неизвестных программистов, а поражение может наступить не в результате утраты столицы, а из-за массовой утраты доверия к государству, правде, самому себе. В этом контексте старые понятия «война» и «мир» начинают терять прежнюю чёткость, и мы оказываемся в мире перманентной, гибридной, сложной борьбы.
Чтобы разобраться в современных методах ведения войны, мы должны отправиться в длительное путешествие по истории – не ради любопытства, а ради понимания. Как сложилось, что человек от меча пришёл к беспилотникам? Как армии из пеших воинов превратились в сетевые структуры, управляемые в реальном времени с другого континента? Какие технологические скачки навсегда меняли принципы боевых действий, и какие моральные дилеммы возникали на этом пути? Почему Вторая мировая война и Холодная война до сих пор влияют на тактику XXI века? Почему даже самые развитые армии сегодня боятся не столько танковых прорывов, сколько кибератак и манипуляций общественным сознанием?
В первой части книги мы подробно рассмотрим, как менялись методы ведения войны на протяжении веков, какие технологические, политические и культурные изменения становились точками невозврата. Мы увидим, что война – это не только история оружия, но и история идей, институтов, человеческой психологии.
Во второй части мы сосредоточимся на новейших методах войны, включая гибридные конфликты, прокси-противостояния, кибероперации, информационные атаки, применение высокоточных и беспилотных систем. Мы разберём, как современные государства, негосударственные структуры и частные военные компании используют новые технологии, чтобы добиваться своих целей без открытого вторжения. Особое внимание будет уделено тенденциям, которые проявились в 2020-х годах: росту роли искусственного интеллекта, широкому применению дронов, милитаризации космоса и, возможно, появлению совершенно новых форм противостояния в виртуальной и смешанной реальности.
Книга не даст готовых рецептов, не предложит «формулы победы» – таковых не существует в мире, где методы ведения войны постоянно меняются. Но она поможет лучше понять логику этих изменений и, возможно, заставит задуматься о будущем: в каком мире мы хотим жить и какие войны мы готовы вести – или предотвращать.
Война – это, в конечном счёте, про человека. Про его страх, волю, творчество, жестокость, жажду власти и стремление к безопасности. Поняв, как человек воюет, мы лучше поймём, кто он есть на самом деле.
Раздел I. Эволюция методов ведения войны: исторический обзор и переломные моменты
Глава 1. Война как изначальный инструмент: примитивные общества и ранние формы вооруженных конфликтов
& 1.1. Межплеменные столкновения
Война не является изобретением государств или продуктом сложных экономических отношений. Напротив, корни вооружённых конфликтов уходят в глубокую доисторическую древность, когда человеческие сообщества существовали в виде небольших племён и кланов, зачастую изолированных друг от друга. Уже на этом этапе войны выполняли фундаментальную функцию: они были инструментом выживания, распределения ресурсов и установления социального порядка в условиях их постоянной нехватки [Марков, с. 22]. Исследования археологических памятников, таких как Джебель-Сахаба в Нубии (датируемый приблизительно XIII тысячелетием до н. э.), демонстрируют, что даже в эпоху охотников-собирателей вооружённые столкновения носили массовый и систематический характер [Wendorf, с. 135]. В найденных массовых захоронениях присутствуют многочисленные следы ранений от каменных стрел и копий, что указывает на участие в боевых действиях целых групп, а не отдельных воинов.
В межплеменных конфликтах того времени прослеживалась своя логика: борьба за территорию, доступ к источникам воды, охотничьим маршрутам, контроль над стадами диких животных [Хазанов, 1983, с. 57]. В условиях ограниченных ресурсов и отсутствия устойчивых торговых связей вооружённое противостояние становилось единственным способом перераспределения благ. Часто войны вспыхивали и по социально-демографическим причинам – например, из-за нехватки женщин в племени, что подталкивало одни группы к нападениям с целью похищения невест у соседей [Харрис, с. 49]. Антропологи фиксируют, что подобные практики встречались у многих племён, включая австралийских аборигенов, племена Амазонки и коренные народы Северной Америки [Keeley, с. 103].
Межплеменные войны в эпоху первобытности носили преимущественно циклический характер. Это не были тотальные войны на уничтожение – напротив, они представляли собой серию ограниченных набегов, в которых участвовали лишь мужчины определённого возраста. Победа редко означала полное истребление противника: скорее, это было утверждение превосходства и временного контроля над территорией. Интересно, что в некоторых культурах после боевых действий могли следовать ритуалы примирения, обмен пленными и восстановление хрупкого мира [Фрай, с. 78]. Таким образом, даже на заре человеческой истории война выполняла не только функцию насилия, но и выступала социальным регулятором, позволяющим перераспределять ресурсы и поддерживать баланс сил.
Значительный вклад в изучение ранних форм межплеменных войн внёс Лоуренс Кили, автор фундаментального труда «Война до цивилизации» [Keeley], в котором он на основе археологических, этнографических и исторических данных доказал, что войны существовали задолго до появления организованных государств. Его исследования оспаривают так называемую «гипотезу мирного дикаря», согласно которой первобытные общества якобы были преимущественно мирными и лишь цивилизация принесла с собой войну. Напротив, Кили показывает, что уровень насильственной смерти среди представителей доисторических племён был значительно выше, чем в большинстве современных обществ, даже учитывая две мировые войны XX века [Keeley, с. 89].
Современные исследования подтверждают эту точку зрения. Так, Франсиско Айала и Стивен Пинкер в своих трудах подчеркивают, что склонность к агрессии имеет глубокие биологические и эволюционные корни [Ayala, с. 112; Pinker, с. 241]. Война, по их мнению, была частью поведенческого репертуара человека задолго до появления письменности и сложных социальных структур. Эти взгляды не только радикально меняют восприятие первобытных сообществ, но и заставляют иначе посмотреть на роль войны в человеческой эволюции: возможно, именно благодаря постоянному соперничеству и необходимости разрабатывать коллективные стратегии наши предки сумели сформировать более сложные формы социальной организации и коммуникации.
Таким образом, межплеменные столкновения не были случайными вспышками агрессии. Это были первые, пусть и примитивные, попытки выстраивать отношения силы, устанавливать границы, защищать свои интересы и ресурсы. Через войну человек научился объединяться, планировать, защищать, а затем и подчинять. И именно в этих ранних формах насилия заложились основы будущих военных стратегий, дипломатии и, возможно, даже первых форм зачаточной государственной власти.
