Что касается религий в других странах, боги древних государственных религий в Древнем Египте, Древней Греции и Древнем Риме еще более выражены в своих ограниченных функциях.

Мировая религия, основанная отдельными лицами, не может быть использована никакими традиционными ресурсами властей; Их боги больше не нуждаются в помощи богов. Они должны полагаться исключительно на свои силы для решения всех проблем, и их боги станут богами, всезнающими и всемогующими, которые могут решить все проблемы во всем мире. В конкуренции с государственными религиями новые создатели также должны формировать своих богов в более мощном и нравственном образе, чем государственные религиозные боги страны, чтобы завоевать верующих, поэтому новые боги также должны быть сформированы как боги, которые всемогущими, совершенными, быть везде и всегда. Это похоже на то, что новый продукт должен превосходить старый продукт, чтобы быть принятым на рынке. Новые боги также должны превосходить старых богов, чтобы их уверовали.

Будда, первый бог, созданный мировой религией . Многие религиозные учителя считают, что Будда – это просто человек, и поэтому неправильно называть буддизм « безбожной » религией. Основная причина заключается в том, что они подчиняются концепции христианских богов и считают, что Бог должен быть чисто духовным существованием. Сам Будда – это человек, как может Бог? Они не понимают, что в индуизме « Небеса » в реинкарнации, то есть боги-Небо, считаются материальными. У них есть жизнь и смерть, и они даже женятся и имеют детей. Они также пренебрегли тем, что в западном мире использование реального живого человека как Бога также является давней и упрямой традицией. Не только боги древнегреческой мифологии считаются материальным существованием, но и понятие « божественный человек » часто появляется в Ветхом Завете христианства, например, Моисей считается божественным человеком. И Иисус в Новом Завете, как Сын Человеческий или Сын Божий, конечно, выше Моисея. Однако Иисус – плоть, и, наконец, плоть воскреснет и восстанет. Вопрос о человеческой природе и божественности Иисуса также является богословским вопросом, который уже давно обсуждается в христианстве.

Согласно индуистским традициям, Брахман и Кшатрий могут быть освобождены от признания религиозных истин и быть единственным с Ватиканом. Широкая публика также может получить результат стать одним из небеса в реинкарнации путем накопления добродетели. Будда, то есть ознать новый набор религиозных истин, то есть новый метод освобождения, стал выше существования всех индуистских богов. Индуистский Ватикан, чтобы позволить Будде научить свою собственную истину, не стесняясь молиться, и когда Будда проповедовал, что Ватикан готов взять на себя слугу и правоохранительную деятельность. Что касается других богов, дьявол, по сравнению с Буддой, их статус низкий, не говоря уже о многих словах. Итак, Будда, с того момента, как он получил свои истины, был сверхбогом, превосходящим всех индуистских богов.

Будда не делает работу по созданию мира и не беспокоится о защите мира. По мнению Будды, сам мир иллюзорен, он постоянно рождается и умирает. То, что люди должны делать, – это сохранить свое вечное существование в постоянном рождении и разрушении этого мира. Другими словами, по мнению Будды, создание мира и защита жизни – это бессмысленная работа. В одной поре Будды можно разместить бесчисленное количество таких миров. Жизнь – это болезненный процесс, поэтому Будда не защищает эту страдающую жизнь. То, что он говорит людям, – это способ избавиться от боли навсегда. В индуизме только некоторые боги, такие как Ватикан, могут избавиться от боли навсегда и больше не реинкарнироваться. Тем не менее, Будда может заставить каждого, кто добросовестно следует учению Будды, выйти из реинкарнации и никогда не беспокоиться. По сравнению с такими функциями, как Будда, сила верховного бога индуизма может быть крошечной.