Понятие богов трудно исправить, и также потому, что это понятие тесно связано с ожиданиями или надеждами людей. Некоторые пугающие события не знают причины, поэтому кто-то сказал, что это вызвано каким-то животным. Если невозможно найти реальную причину, неправильное объяснение, в конце концов, лучше, чем не объяснять. В результате события страха были вызваны животными, то есть некоторыми богами, которые завоевали доверие людей и стали широко признанным объяснением. Это так называемый рождение бога из страха и невежества. На самом деле невежество и страх – это только условия, которые принимают понятие богов, а не условия, которые порождают богов.
У людей есть трудности или страдания, надеясь, что сильный и могущественный поможет им избавиться от страданий. Поэтому кто-то сказал ему, что определенный объект может помочь вам выйти из трудности. В отсутствие практического решения иллюзорное, не обязательно полезное или даже неполезное решение лучше, чем сдача. Поэтому люди молятся о каком-то объекте, рассматривая объект как бога. Поэтому страдание – это только условие принятия бога, а не условие создания бога.
Потребность в знаниях и стремление к счастью побуждают людей принимать и укреплять концепцию богов.
3. Неизбежность и трудности исправления ошибок
Те, кто изначально мог объяснить события с помощью божественных идей, должны быть элитами в человечестве. Они часто являются создателями и производителями знаний и, следовательно, также используют знания для своей собственной выгоды. По своему собственному интеллекту они также должны получить превосходный социальный статус до тех пор, пока они не станут лидерами. Это человек, такой как вожди или волшебники, которые можно найти повсюду в первобытном обществе.
В случае низкой производительности и отсутствия социального богатства эти элиты являются государственными служащими в обществе, и они служат своим социальным группам своим собственным умом и интеллектом. В тех случаях, когда есть изобилие богатства, люди, которые могут интерпретировать события с точки зрения богов, становятся проповедниками, и проповедники принесут им огромные материальные выгоды, так же как монархи и люди, которые могут приблизиться к монарху, также могут получить огромную пользу благодаря своей близости к монарху. Чтобы защитить свои собственные интересы, они должны защищать концепцию богов. В результате концепция богов получила поддержку более мощных социальных сил и, таким образом, была еще более усилена. Позже, когда родилось государство, концепция богов была еще более поддержана организованным насилием в обществе. Те, кто осмелился поставить под сомнение концепцию богов, часто подвергались суровому наказанию. Концепция богов была еще более консолидирована и развита, но это слова поже, и мы все еще оглядываемся на следующий этап животного бога.
Когда животные, как боги, вообще принимаются людьми, хотя соответствующие ошибки понимания нелегко исправить, они не быть нельзя исправлены. Люди наверняка обнаруживают, что у некоторых животных нет сверхъестественной способности, как некоторые люди называют. Одного или двух фактов недостаточно, чтобы свергнуть первоначальное суждение, небольшое количество фактов, краткосрочной практики недостаточно, чтобы свергнуть первоначальное суждение. Тем не менее, накопление знаний в течение длительного времени всегда достигает такой стадии, когда люди больше не думают, что некоторые животные обладают сверхъестественными способностями и, как правило, даже не считают, что настоящие реалистичные прототипы животных обладают сверхъестественными способностями, и это происходит. В древней литературе, которую мы можем видеть, прототипы животных больше не считались богами, господствующим человеческим сознанием, хотя до недавнего времени их видели как богов. Эта ситуация показывает, что человечество начало исправлять или исправляло свое предыдущее понимание, хотя исправление очень сложно, и не знают, сколько лет и поворотов прошло. Потому что мы не можем точно определить, в какое время происходит концепция животного бога, и мы не можем вывести, сколько споров или борьбы произошло при исправлении таких идей. Но этот процесс действительно произошел. Прототипы животных больше не считаются богами, господствующим человеческим сознанием.