5) возможность произвольного использования модели Мира в восприятии и в поведении для удовлетворения потребностей индивидуально или сообща.

6) возможность углубления и расширения модели Мира, уточнения её внутренних связей как причинно-следственных, но без указания на первопричины явлений

С учетом отмеченных новых свойств можно определить психику Человека следующим образом.

Психика Человека – подсистема подсознательного (непроизвольного) и волевого (произвольного), то есть сознательного (через внутреннюю речь и язык) управления восприятием и поведением, а потому – волевого управления памятью, сознанием, мышлением и мотивацией (выбором целеполагания и поведения).

Нарушение Человеком базовых основ Эволюции. В труде – производстве энергоресурсов – Человек вышел на такой уровень использования среды, что нарушил Эволюционные границы своего существования на основе чистого потребления. Все его преимущества построены на знаниях об окружающей среде. И это делает знания, владение ими и передачу их самым важным ресурсом, который полагается ценить, увеличивать и передавать в поколениях.

Самоощущения Человека оказываются непроизвольным источником информации (от среды) об утрате адаптации (страх, беспокойство, вплоть до зависти или совести, предвкушение, волнение в отношении к людям противоположного пола, интерес к решению задач или к играм). Однако уже на уровне своего сознания культурный в части своей и общей психики (модели Мира) человек способен идентифицировать свои интроспективные ощущения в виде общих состояний людей – потребностей. Тогда волевым образом индивид может вести с учетом своих потребностей сознательный и волевой выбор приоритетов в поведении при формировании целей.

Постановка цели, отбор и анализ информации для планирования, направленного на достижение конкретной цели, именуется мотивацией или процессом мотивации, см. рис. 1.4.

Рис. 1.4. Адаптация Человека через потребность и вызванную ею мотивацию с помощью сознания

Мотивации у животных практически нет или почти нет, см раздел Воли, см. 12.12.2. в [Четвертаков С. А., 2018, с. 266]. Всякий выбор у животных – явление не частое. Но выбор, память действия своего и наблюдаемого чужого действия (на некоторое время), и даже воображение у животных существуют и бывают полезными. А о мотивации животных в реальной жизни говорить не имеет смысла за исключением ситуаций общения Человека с Животными в интересах Человека (дрессировок и пр.).

Наоборот, у Человека возникшая потребность (биологическая) как подсознательное возбуждение возникает редко потому, что в его культуре большинство таких потребностей опережаются правилами и распорядком жизни20.

Поэтому потребности в жизни человека есть, но они чаще социальные. Факт (внутреннего) непонимания своего состояния в социальном плане означает отсутствие опыта и психической (трудовой, семейной, экономической и т.д.) культуры21. Резкое падение общей культуры из-за сокращения чтения классической литературы (сокращения словаря до уровня Эллочки-Людоедки или «лайка») обязано вызывать синдромы психического невежества.

И хотя большинство потребностей у человека средней культуры не вызывают вопросов при идентификации и выборе способов снятия, а по некоторым сложным отклонениям – достаточно обратиться к психологам, тем не менее, в последние десятилетия появились совершенно новые тревожные психические и даже социальные явления, которые не имеют пока общего решения, а некоторые даже не получили оценки важной проблемы. Некоторые из них связаны с быстрым развитием общества, которое рождает новые ситуации, с которыми еще не имел дела Человек. Тогда возникает необходимость обдумывания и принятия новых решений, что образует суть мотивации.