Так возникает общение. Но оно будет эффективным, если родители в радости начала общения будут ласкать ребенка. Здесь нужны любовь и похвалы взрослых потому, что на тысячи выученных словарных связей и смыслов Человека ни пищи, ни наказаний – не хватит. А в жажде контакта, ласк, внимания и поощрений ребенок сам «познает», осваивает мир и учится новым словам [Там же, сс. 381—383].

Модель Мира. В развитии языка в истории (филогенезе), а позже и ребенка в его развитии (онтогенезе) язык усложняется, включая обобщения, вплоть до рождения понятий – фрукты, предметы, сущности, материя и пр. Но более того, смыслы накапливаются в большую систему. Все понятия – множество смыслов – оказываются ассоциативно связаны друг с другом в существующем Обществе. И язык каждого возникает как следствие развития модели Мира Человека. Теперь это не опыт самого умного, который исчезнет, а опыт многих и универсальная модель Мира для всего Общества и навсегда [Четвертаков С. А. 2018, с. 284—325].

Сознание. Начало внешней речи у ребенка требует наличия волевого поведения в психике. А в сочетании с владением языком (моделью внешнего Мира) внешняя речь означает наличие волевого внутреннего поведения психики. Это и есть сознание. Суть сознания – процесс волевого манипулирования памятью в рабочей области психики с помощью внутренней речи при реагировании на изменения среды. Вторично, речь может далее применяться как навык, автоматизм и в виде эмоции. Полностью сознание можно считать сформированным, если человек использует внутренний (про себя) язык для анализа (обозначения, произнесения даже непроизвольного) своих ощущений, настроения, чувств, формирование целей и форм поведения своего или других людей и комментариев внешних событий. Но несмотря на появление сознания, ВСЯ старая система полностью сохраняется и выполняет все то важное, что не способно обеспечить сознание, в частности, интуицию и выявление того в среде, что еще не охвачено и не осознано Человеком в форме языковых моделей. Вся наука построена на подсознательном изучении среды, в ходе которого сознание постепенно вводит промежуточные объекты (смыслы). Они корректируют и дополняют смысловую модель (копию) Мира через новые смыслы, уточняющие структуру Мира.

Подсознание и сознание. У Человека потребность как подсознательное напряжение может запускаться и подсознательно, и более сложно, на подсознании через сочетание: 1) процессов сознания, включая и волевые процессы с 2) некоторыми вновь и внезапно появляющимися отягощающими или благоприятствующими условиями среды в широком смысле. И значение среды для появления напряжения сохраняется. Так, мы не волнуемся, имея билет на самолет – дату и время. Беспокойство возникнет, когда появятся дополнительные обстоятельства недостатка времени на то, чтобы добраться до аэропорта вовремя. Внезапное изменение среды, включая и наши ошибки, рождает тревоги. Вновь появившееся свободное время («окно») способно рождать и новые возможности для удовольствий – так появляются предвкушения. И это признак иерархии потребностей.

Потребности у Человека наследуют потребности Животных, но получают свое культурное воплощение – культурный запуск и культурные формы адаптаций. Жизнь Человека в Новейшее время (в режиме отложенных потребностей) стала настолько комфортной, что иных состояний кроме ожиданий удовольствий Человек, интроспективно (самонаблюдением) ощущает не часто. Основные А-функции Жизни Человека тщательно и многократно защищены надстроенными адаптивными средствами опережения (полезных нужд) или предупреждения (угроз).