– Джозеф Кони – как Иисус Христос, пришедший нас спасти. Как Иуда предал Иисуса за тридцать серебряников, так многие пытались предать Кони, посланника Божьего, но не смогли, потому что Бог посылает ангелов, чтобы защитить его.

Так объяснял вещи бригадный генерал Сэм Коло, третий человек в Армии сопротивления Господа (LRA). Я продолжал делать записи и шёпотом переводил их на английский первому секретарю голландского посольства и женщине с таким же званием в норвежском посольстве. Голландец спросил:

– Простите, отец, что вы сказали про Иисуса Христа?

Мне захотелось рассмеяться, но серьёзные лица молодых повстанцев, окружавших нас, моментально отбили это желание.

– Простите, сэр, я только перевожу.

Мы присутствовали на встрече с повстанцами в Палоде, удалённом лесу в районе Китгум. Это было 28 декабря 2004 года, моя пятая встреча с людьми Кони. На этот раз нас было более тридцати человек – религиозные лидеры, парламентарии и международные наблюдатели. Впервые присутствовали журналисты.

Посредница Бетти Бигомбе заранее предупредила, что времени на перевод с ачоли на английский не будет, и попросила тех, кто не знает языка, держаться рядом с теми, кто может переводить. Так я стал переводчиком этих странных проповедей о десяти заповедях, Иисусе Христе и ангелах. Дипломат, должно быть, подумал, что я пытаюсь обратить его в веру, но я ясно дал понять, что это не мои слова.

В начале встречи главный катехизатор и религиозный советник Кони, полковник Хенаро Бонгомин, поднял руки к небу, закрыл глаза и, погружаясь в трансовое состояние, начал импровизированную молитву. Его называли Папой, и он отвечал за религиозные дела LRA.

Слушая этих мужчин в военной форме с четками на шее, говорящих о Боге и ангелах, я не мог не вспомнить одну из худших бойней, устроенных LRA в деревне недалеко от Патонго в районе Падер в ноябре 2002 года. Тогда после убийства двадцати человек командир приказал расчленить два трупа, положить окровавленные части тела в большой котёл и сварить их на глазах у напуганных выживших. Эти ужасные зверства, замаскированные под религиозные обряды, вызывали глубочайшее отвращение.

За последние десятилетия большинство вооружённых повстанческих движений в Африке и других частях мира – тамилы Шри-Ланки, РЕНАМО в Мозамбике, УНИТА в Анголе, эритрейские сепаратисты, Полисарио в Западной Сахаре, боевики "Хезболлы" в Ливане или левые партизаны Центральной Америки – старались завоевать симпатии населения и привлечь внимание международного сообщества. Но LRA не соответствовала этому образцу. Они не контролировали даже маленькие населённые пункты на севере Уганды и не стремились захватить территорию. Их силы состояли из небольших мобильных отрядов по 5-10 человек, которые убивали, сжигали деревни, похищали детей и сеяли ужас.

Их религиозные обряды представляли собой трудно понимаемый синкретизм. Они использовали Библию, а Кони утверждал, что, как Бог использовал войну для очищения Израиля, так он очищает народ ачоли. Считая себя мессией, он похищал девочек для превращения в сексуальных рабынь, чтобы они рожали "новых ачоли". Сам Кони, как говорили, имел 60 жён. Он оправдывал это тем, что у Соломона было более 600, а Бог был с ним.

Кони также заимствовал исламские элементы – влияние щедрых покровителей из Судана. Среди запретов LRA были работы по пятницам и разведение свиней. Многие верили, что Кони обладает сверхъестественными способностями, а дух с именем "Ты кто такой?" подсказывает ему, что делать.

Всё это легко приводило к стереотипному представлению об Африке как о дикарском, погружённом в суеверия континенте. Однако история была куда сложнее, хоть и труднопонимаемой – но не невозможной.