Надо полагать, что социокультурно-ценностное измерение подарка создает вполне реализуемую возможность избежать его рассмотрения как некой абстракции. Появляются достаточно надежные предпосылки для того, чтобы обнаружить его конкретные параметры, соотнести их с определенными временем и пространством, с историческими и персональными условиями его существования.

Развивая представления о подарке как о действительно существующем социокультурном феномене, не стоит упускать из виду присущие ему непосредственные и опосредованные связи с самыми разнообразными конкретно-жизненными реалиями, обеспечивающие возможность исполнения им как созидательной, так и разрушительной роли в общественных процессах. Здесь же следует отметить, что немалому числу социокультурных феноменов присуща как уникальность, неповторимость, так и принципиальная тиражируемость. Думается, что феномен подарка, в полной мере обладающий данными свойствами, выступает как довольно непростой объект социокультурно-ценностного измерения.