«Цивильное право – право формальное; его сделки отличались торжественностью и тяжеловесностью, не подходящими для живого торгового оборота; в этих сделках соединялись вместе такие акты, которые теперь было удобнее разделить (например, в манципации соединялись вместе купля-продажа и передача вещи); цивильное право не знало многих институтов, существенно необходимых в торговой жизни: представительство, наем, товарищество, страхование, осложнение договоров сроком, условием и т.п. были ему еще или вовсе не известны или же зарождались в форме неполной и неудовлетворительной»[19]. Естественно, что у каждого из соседей римлян была своя, в чем-то неповторимая, правовая система: греки, карфагеняне, иудеи, жители других средиземноморских государств к тому времени уже успели создать и развивали их. Вступая в торговые и личные отношения с представителями этих народов, римляне пытались найти в их правовых системах те нормы права, что облегчили бы им развитие этих отношений, а также использовать нормы своего, квиритского, права. Эти функции согласования и облегчения взяли на себя преторы по делам иностранцев (praetor peregrinus). Результатом их деятельности стало создание особой области римского права – «jus gentium est, quo gentes humanae utuntur» (Ulpianus). По содержанию оно было имущественным, по способу создания – процессуальным, а по персоне создателей – преторским, поскольку оно разбирало имущественные и обязательственные споры между римскими гражданами и перегринами. Главной целью этих новых норм была защита интересов римлян в юридически значимых сношениях с перегринами. По своему содержанию оно стало правом вселенской (всесветской) коммерции. Его принципы и институты не содержали такого формализма и ритуальности, как нормы квиритского права. Для него характерны были неформальность, письменные договоры, выделение из намерений сторон их подлинной воли, взаимного доверия и, главное, равенства прав и обязанностей сторон; простота судебного разбирательства (judicium per formulas), проходившего перед третейскими судьями (recuperatores). «Оживленный оборот с иностранцами расшевелил мысль юриста. Из этого оборота перешли в Рим новые вышеприведенные формы договора: стипуляция – из Лациума, mutuum – из Сицилии, codices – из Греции»[20].

Само это новое право имело решающее значение для судеб исконного цивильного права, ибо в результате их взаимопроникновения новое право смогло стать действительно всесветским, не знавшим ни национальностей, ни границ, признававшее только наличие у субъекта свободной воли, доброй совести, денежных средств, личных способностей (ума, таланта, профнавыков) и желания получить выгоду от установившихся связей с римлянином[21]. Расцвет римского права приходится на эпоху ранней Римской империи (конец I в. до н. э. – начало III в. н. э.) с характерными для нее политической и социальной стабильностью, высоким уровнем урбанизации и товарно-денежных отношений. При этом происходила обоюдная рецепция правовых норм: ex jure gentium infra jus civile – применение материально– и процессуально-правовых положений в спорах между римскими гражданами, и наоборот – упрощение стипуляции для нужд международной торговли. Цивильные иски применялись к перегринам посредством фикции, которая включалась в формулу иска: «Si civis romanus esset», т.е. судье предписывалось отнестись к перегрину так же, как если бы он был римским гражданином. Если бы не jus gentium, цивильному праву Рима была бы уготована судьба правовых систем многих покоренных государств прошлого, когда вслед за прекращением существования самого этого государства уходила в небытие и его национальная правовая система. Этого не произошло с римским частным правом. Ведь если бы не его связующая роль, функция и миссия, то созданная Римом мировая держава гораздо быстрее распалась бы и стала жертвой нападения враждебных соседей. Благодаря своей универсальности римское право смогло обеспечить бурное развитие торговли как в Средиземноморье, так и в сопредельных землях. За 5 столетий романизации провинций нормы этого права стали в них явлением повседневным и устойчивым, что облегчило впоследствии перенятие его норм варварскими королевствами Западной Европы в Средние века.