Если читатель услышит опровержение этому, в угоду «безгрешным» родственникам судей, прокуроров и больших чиновником и начальников, то попав в места лишения свободы, вы убедитесь в правдивости моих слов.

Есть в Уголовном Кодексе и такая статья 76 УК РФ – «Освобождение от уголовной ответственности в связи с примирением с потерпевшим» – Лицо, впервые совершившее преступление небольшой или средней тяжести, может быть освобождено от уголовной ответственности, если оно примирилось с потерпевшим и загладило причиненный потерпевшему вред».

Многие люди, не только по религиозным соображениям готовы прощать людям преступления в отношении их, но и как правило родственники, подвергаясь первому порыву, могут подать заявление в полицию, а после, как отойдут от первого порыва, уже не могут отозвать свое заявление, поскольку «государственная машина закрутилась». В свою очередь, государственная машина может прекратить дело лишь по категориям небольших и средней тяжести преступлений, а вот по тяжким и особо тяжким преступлениям, государственная машина уже – не прощает, несмотря даже на мольбы потерпевших.

В этом моменте «спряталось» такое понимание, что человек может простить всё что угодно другому человеку, но вот «государственная машина» уже такого не может «себе позволить», и вынуждена карать, несмотря на просьбы и мольбы людей. В качестве примера, я приведу такую жизненную ситуацию осужденного В. Он распивал спиртные напитки дома, в кругу своих родных люде, гражданской жены и родного брата. В итоге «попойки», они спровоцировали его на то, что, он схватив нож, нанес ранения и жене, и брату. Их доставили в больницу, и, по факту имеющихся у них ранений и их состояния, было возбуждено уголовное дело (без заявлений потерпевших). В результате, когда все отошли от «пьянки», и осознали происшедшее, то В. уже был в тюрьме, а его родственники раскаивались, что они «довели его до греха». Соответственно, что они сразу принесли взаимные извинения и сразу примирились. Потерпевшие (жена и брат) умоляли следователя отпустить В., поскольку жена осталась одна с ребенком на руках, без мужской поддержки и кормильца, а брат и так обеспечивал один свою семью, а тут был еще вынужден собирать продуктовые передачи своему брату, что сказывалось на финансовом благополучии его семьи. Однако «государственная машина» не вняла их просьбам, не учла их раскаяния, прощения и примирения, и вынесла весьма жесткий приговор (по статье 111, ч.3 УК РФ – в рамках санкции статьи – до 12 лет лишения свободы с отбыванием наказания в колонии строгого режима). Соответственно, что его семья сразу распалась, то есть, никакая жена не будет ждать мужа из тюрьмы годами, и как правило, больше трех лет не ждут, а брат вынужден был годами собирать передачи.

Таких примеров я могу привести десятки, но смысл заключается в том, чтобы указать читателю не на жесткость «системы правосудия», а на то, что у людей свое понимание раскаяния и прощения, а у «государственной машины» свое понимание.

В этом моменте я отмечу то, что понимание раскаяния и прощения, имеет религиозный характер, и в своем множестве, неоднократно упоминалось Иисусом Христом в Евангелиях. Также я подчеркиваю тот факт, что на сегодняшний день, никто из людей не знает механизма работы прощения и раскаяния в религиозном смысле этих слов. Во всех остальных отношениях, по этому поводу можно сказать так – сколько людей, столько и мнений.

В Ветхом Завете нет механизма работы раскаяния и прощения. Там у «судебной системы» исключительно карательный характер. Применительно к религиозному пониманию, ввергающий людей во грех, но, под эгидой исполнения Закона Моисея. Вот небольшой список таких Законов, цитирую книгу Левит, глава 20, стихи 8-18: