В этой книге я помогу читателю «разгрести хаос» религиозной информации, чтобы у читателя имелось четкое представление о «религиозных ценностях». При этом, всю информацию я даю в четком виде и в простом доступном понимании.

Для начала, российскому читателю, нужно четко понимать то, что идеология развития государства, отделена от идеологии любой религиозной организации, и это правило закреплено в статье 14 Конституции РФ6

– «часть 1. Российская Федерация – светское государство. Никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной. Часть 2. Религиозные объединения отделены от государства и равны перед законом».

Исходя из смысла этой статьи, читателю должно быть понятно, что «религиозные законы», которые многие понимают как заповеди, люди могут не выполнять, поскольку в России доминируют законы, которые прописаны в Кодексах РФ. То есть, идет нагрузка на исполнение в первую очередь тех законов, которые указаны в Кодексах РФ, а исполнение «религиозных законов» как бы относится уже на усмотрение человека, в зависимости от того, входит ли он в какое-либо религиозное общество, или нет. Если человек религиозный и является адептом (членом) какой-либо религии, то выполнение «религиозных законов» является уже вторичным, поскольку первичны именно те законы, которые указаны в Кодексах РФ.

В этом моменте, читателю необходимо обратить внимание на тот факт, что первичные законы, могут идти вразрез со вторичными законами, или противоречить им. В качестве примера как исключения (где всё наоборот), я могу привести понимание альтернативной службы (в России), где религиозный человек вправе отказаться идти в армию, по причине религиозных убеждений, чтобы не брать в руки оружие с целью убивания людей. То есть, у человека доминирует вторичный закон над первичным, берущий свое начало из заповеди – «не убий». И в противовес этому, я могу привести статью 75 УК РФ – «Освобождение от уголовной ответственности в связи с деятельным раскаянием» – «часть 1. Лица, впервые совершившие преступление небольшой или средней тяжести, может быть освобождено от уголовной ответственности, если после совершения преступления добровольно явилось с повинной, способствовало раскрытию и расследованию этого преступления, возместило ущерб или иным образом загладило вред, причиненный этим преступлением, и вследствие деятельного раскаяния перестало быть общественно опасным. Часть 2. Лицо, совершившее преступление иной категории, освобождается от уголовной ответственности только в случаях, специально предусмотренных соответствующими статьями Особенной части настоящего Кодекса.»

Как видит читателю, судья может освободить от наказания любого человека, на основании ст. 75 УК РФ. Однако, если любой читатель поднимает, например, 10 000 (десять тысяч) уголовных дел, небольшой или средней степени тяжести, то он увидит, что лишь одно-два дела были прекращены, на основании ст. 75 УК РФ. А остальные дела не были прекращены. Почему так? Тут ответ очень прост. Дело в том, что чтобы попасть под ному статьи 75 УК РФ, нужно быть родственником судьи, прокурора или, например, высокопоставленного чиновника или генерала. На «эту категорию» людей, обязательно распространяется эта статья, а на всех иных людей она не распространяется. То есть, применение этой нормы закона для суда, не является обязательной, а относится «на усмотрение» следствия и суда.

Чтобы читателю было еще лучше понятнее, то за все время моего содержания под стражей в тюрьмах (за 13 лет), я общался более, чем с 5000 (пятью тысячами) подследственных и осужденных, и ни к одному из них, никогда не применялась ст. 75 УК РФ. Почему так? Видимо потому, что ни у одного из них не было родственников из числа прокуроров, судей и больших чиновников. То есть, все они несли уголовное наказание.