Мироздание. Сознание. Человек (Сборник статей) Александр Молодцов

© Александр Молодцов, 2025

ISBN 978-5-0067-1554-7

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Хотел начать с банального. Типа: «каждый человек в определённый период времени начинается задумываться о смысле своей жизни». Но потом передумал. Передумал потому, что, как мне кажется, многие люди в течение своей жизни мало задумываются о глубинных аспектах содержания своей жизни. Более того, большинство людей умирает так и не разобравшись до конца ни в своей жизни, ни в окружающем эту жизнь мире.

Жизнь большинства людей с рождения до самой смерти мчится по руслу и схемам социальной инерции. Отличия в этом потоке есть. Многое зависит от того в какой стране и в какое историческое время ты родился, в каких условиях воспитывался, получал образование и много другого. Однако в целом многие шаблоны человеческой жизни уже предопределены с рождения. Даже если ты родился в каком-нибудь диком племени, удалённом от всех благ и достижений цивилизации.

Кроме всего прочего, хочется отметить тот факт, и это подтверждено последними научными исследованиями в области нейрофизиологии, нейропсихологии, что с самого рождения в наших генах заложены биохимические и электрохимические алгоритмы, определяющие функционирование нашего организма в последующей жизни. Эти алгоритмы будут определять не только работу наших органов и систем, но и наше психическое, умственное развитие, а в какой-то степени и нашу социальную направленность. Поэтому говорить «я сам выбрал свою судьбу, сам определил смысл и цели своей жизни» было бы не совсем правильным. Когда мы говорим: «Я», то подразумеваем под этим себя как личность в совокупности со своим телом. На самом деле «Я» – это продукт нашего мозга, благодаря которому и рождается восприятие и осознание своего «Я».

Мы – это то, что мы помним.

Мы – это то, как мы себя идентифицируем.

Мы – это то, как мы размещаем себя в объективном времени и пространстве.

Мы – это наше собственное время и способность удерживать в сознании временную ось.

При размышлении о смысле жизни мне хотелось быть максимально лаконичным, чтобы просто и доступно разложить по полочкам весь этот «смысл», избежать многословных философских и научных повествований. К сожалению, слишком просто не получилось. И всё это из-того, что эта тема пересекается со многими неоднозначными понятиями и категориями.

Трудов и статей, посвящённых изучению смысла человеческой жизни невообразимое множество. Большинство из них, безусловно, представлено в философии. Хотя и естественно-научный анализ не оставляет эту тему в стороне, не говоря уже о размышлениях многочисленных писателей и мудрецов. Не прочтя даже малую часть из всего этого, невозможно глубоко окунуться в эту тему.

Да и в конце концов каждый может сформировать своё мнение по этому вопросу. Мне это удалось и поэтому хочу поделиться своим мнением.

Теперь, коль я завёл разговор о смысле, необходимо определиться в понятиях. А смысл – это что такое применительно к человеческой жизни?

Можно определить его как конечную цель существования, предназначения человека в биологическом и социальном (личностном) аспекте.

Но вопрос о смысле жизни также может пониматься как субъективная оценка прожитой жизни и соответствия достигнутых результатов первоначальным намерениям, как понимание человеком содержания и направленности своей жизни, своего места в мире, как проблема воздействия человека на окружающую действительность и постановки человеком целей, выходящих за рамки его жизни. В этом случае подразумевается необходимость найти ответ на вопросы:

1.Зачем (для чего, ради кого) жить?

2.В чём состоят жизненные ценности?

3.Как именно жить, к чему стремиться?

И прежде, чем задумываться над этими вопросами следует отметить, что у каждого человека есть свобода выбора. Смысл жизни человека как личности можно представить в трёх ипостасях: смысл жизни «для себя», «в себе». «для других». И эта свобода есть реализация природы человека, заключённой в его потребностях и направлена на какие-то цели, которые человек ставит сам себе. Эти цели могут относиться к каждодневной жизни, к текущим делам, или быть далёкими, перспективными. Поэтому можно говорить о свободе жизни и свободе развития. Но эта свобода предполагает постоянное разрешение противоречий. С одной стороны, есть реализация внутренних потребностей, выражающих природу человека, а с другой стороны, этот процесс осуществляется всегда во внешнем объективном мире, в той или иной социальной среде, системная организация которой предъявляет определённые требования к человеку, при несоблюдении которых будет иметь место деформация жизнедеятельности и развития человеческой личности.

Влияние среды, адаптация к ней человека приобретает вид программирования его развития, поэтому можно утверждать, что развитие человека управляется двумя программами – генетической и социальной. Если первая из них-это определённая пространственная организация клетки, развёртывающая своё действие в определённой временной последовательности, то вторая-система всех воспитательных воздействий, осуществляющих по отношению к человеку со стороны общества, особенно на ранних этапах (система образования, система семейного, школьного воспитания и т.п.). Однако всё то, что чему надлежит быть социальной программой развития человека, может выполнить свою роль при том условии, если она в состоянии вызвать внутренний процесс самовоспитания, саморазвития, в результате которого человек будет творить свою собственную биографию.

Когда я начинаю размышлять о смысле жизни, то невольно подразумеваю уже в основном сформировавшуюся личность. Почему? Потому что, чтобы творить свою биографию, осуществлять результативную для себя деятельность человек должен когнитивно овладеть реальностью, достигнуть глубокого познания действительности, её законов и необходимых связей, психологические и биологические законы своей собственной индивидуальной природы, и в конечном итоге сформировать характер своего мировоззрения.

Безусловно, степень самоопределения и самосознания (что есть я? что мне надо?) будет разной у разных людей. Но в любом случае наши решения, влияя в той или иной степени на ход событий, тем самым делают нашу судьбу зависимой от нас самих. Ибо, создавая новые ситуации, мы должны будем в последующем строить свою линию жизни адекватно этим ситуациям.

По большому счёту, конечно, если рассуждать о человеческой жизни как предназначении, её целью можно было бы обозначить продолжение человеческого рода, передачу генетической информации и улучшение качества жизни будущих поколений. Но, повторюсь, для отдельного конкретного человека эта цель носит весьма умозрительный, хоть и осознаваемый, в той или иной степени, характер.

Когда начинаешь понимать, что смерть неизбежна и конечный результат твоей жизни известен заранее, то невольно хочется согласиться с утверждением, что единственный смысл жизни человека (для самого себя) заключается в самой жизни. Собственно, и эволюция всего живого на Земле в современном понимании это только процесс. У эволюции нет конечной цели.

Сам жизненный процесс конкретного человека включает в себя «маленькие смыслы» и цели, его содержание очень индивидуально и зависит от множества условий и факторов.

Невозможно обобщить смысл человеческой жизни, игнорируя историческое время и иерархическое положение самого человека в период этого времени. Что ни говори, а большинство микросмыслов человеческой жизни лежит не в биологической, а в социально-психологической плоскости.

Возможно ли в этом процессе выделить общие закономерности, присущие большинству людей?

Наверное, эта тема для огромного трактата, но мне хотелось для самого себя как- то все разложить по полочкам, и если и не упростить, то максимально схематизировать смысловые процессы человеческой жизни применительно к современной эпохе, современному состоянию человеческой цивилизации.

Понятно, что содержание жизни у разных людей будет разное. Можно ли в контексте смысла выделить здесь наиболее общие закономерности? На первый взгляд, таким общим можно было бы обозначить стремление человека к поддержанию и улучшению качества своей жизни. Хотя первоначальной, самой базовой, рефлекторной и врождённой целью (не только человека, но и всех эволюционно сформировавшихся живых существ) является выживание.

Но сначала вновь вернёмся к понятиям. Что представляет собой сам человек? О природе и сущности человека написано много книг и статей, прежде всего о соотношении биологического и социального в нём. Мне импонируют те работы, в которых применён системный подход к поведению и деятельности человека, включающий в себя нейрофизиологический и психологический аспекты.

В процессе написания, выбрав основной темой моего повествования смысл жизни, я вынужден был констатировать, что не смогу обойтись без концептуального понимания самой сущности и природы человека. Мне показалось наивным говорить о смысле, не понимая того, что мы сами из себя представляем.

Постараюсь быть максимально кратким, освещая эту глобальную тему, но без этого не получится целостности всех моих рассуждений.

Итак, человек – это биосоциальное существо, так как его жизнь проходит в системе биологических и социальных условий. Единство человека с другими живыми организмами на Земле подтверждается на клеточном уровне. На сегодняшний день не осталось ни одной стороны или свойства человека как особи, индивида или члена человеческой популяции, которые бы не были охвачены специальными научными исследованиями.