Чтобы полноценно реализовать этот смысл, по моему мнению, для сохранения здоровья каждый человек с ранних лет должен овладевать знаниями в области функционирования человеческого организма, его физиологических и психологических закономерностей. Это и выработка отношения к своему телу, выбор образа питания, физической и умственной активности, и в конечном итоге обретение личностного понимания существа здоровья и целей его сохранения, то что даст возможность человеку в долговременном отрезке своей жизни овладеть более глубинными социальными и духовными смыслами.

И когда мы пытаемся рассуждать о смысле жизни, то как бы само собой подразумевается, что речь идёт о здоровом человеке. Труднее «философствовать» на этот счёт, когда мы будем разбирать смысловое наполнение жизни, скажем, страдающего с раннего детства тяжёлым недугом ребёнка, на лечение которого уходят даже не годы, а десятилетия. Потому мои рассуждения касаются исключительно в целом здоровых людей.

Естественные потребности всегда служили и служат побудительной силой человеческой деятельности, а разум, сознание подсказывает всё новые пути разрешения возникающих проблем. Одна, а тем более целая группа естественных потребностей может служить объективной предпосылкой формирования множества новых, самостоятельно существующих социальных потребностей. Когда социальная (материальная и духовная) потребность полностью сформируется и приобретёт все параметры самостоятельной потребности, тогда она начинает исполнять роль движущей силы поведения и деятельности человека.

Реализация материальной и духовной потребности часто сопровождается «борьбой мотивов», формированием цели, принятием решения, деятельностью, направленной на достижение поставленной цели, получением конкретного результата. Удовлетворив потребность, человек получает ту гамму положительных эмоций, которые попросту мы могли бы назвать «мгновениями счастья».

Формирование социальных потребностей зависит от многих факторов: условий быта, воспитания, образования, самой структуры личности и многих других. Поэтому у разных людей будет разный спектр потребностей. Они будут отличаться и по своему диапазону, и по своей направленности (альтруистический или эгоистический вариант).

И всё-таки из всех потребностей хочется выделить две, которые, по моему мнению, являются главными для большинства людей и заложены изначально в человеческой природе. Эта потребность познания и потребность общения. Причём обе эти потребности взаимозависимы. Не может быть полного удовлетворения потребности познания, когда после приобретения нового знания нет возможности поделиться хоть с кем-то этим знанием.

По большому счёту, чтобы рассуждать о смысле человеческой жизни, не так уже и важна природа и механизм формирования всех наших потребностей.

По-простому смысл жизни можно было бы выразить двумя словами-быть счастливым.

Есть множество определений счастья. Например, счастье – состояние человека, которое соответствует наибольшей внутренней удовлетворённости условиями своего бытия, полноте и осмысленности жизни, осуществлению своего человеческого призвания, самореализации.

Это больше философское определение.

Я же исхожу из того, что счастье – это состояние человека, в котором максимально полно удовлетворяются его биологические, социальные и психологические потребности, и когда эти потребности гармонизированы с потребностями близких и значимых для него людей.

Конечно, человеческая жизнь проходит в сложных и часто меняющихся условиях, при которых далеко не все потребности могут быть полностью удовлетворены. В ряде случаев условия складываются столь неблагоприятно, что неудовлетворённой остаётся значительная часть потребностей, в том числе важных для личности. И здесь имеется, пожалуй, единственная возможность избежать внутреннего конфликта – снизить или полностью изменить актуальность потребности. Будет ли при этом человек ощущать себя счастливым? Вряд ли.