Кто правит миром Дмитрий Ребяков

Все люди рождаются свободными и

равными в своем достоинстве и правах.

Всеобщая декларация

прав человека (1948 г.)

«Люди рождаются свободными и равными» – так гласит всеобщая декларация прав человека. И это равенство и свобода считаются высшими достижениями современной цивилизации. Достижениями демократии. Об истинности этого равенства мы ещё поговорим. Сейчас о другом.

Считается, что современное демократическое общество – это лучшая эпоха человечества, что сейчас все люди равны и их права и свободы – это высшая ценность. Человечество долго к этому шло. Ведь в древности было рабство. Затем феодализм и крепостное право. И только когда добрые буржуа и либералы свергли злых феодалов, установились свобода, равенство и братство. И все стали жить хорошо. Как известно, победителей не судят. И историю тоже пишут победители. Вот такую историю мы с вами и знаем.

Если сейчас всё так хорошо и все люди свободны и равны, почему есть сверхбогатые и нищие? Почему, если все равны, то некоторые «равнее»? Почему никак не наступит рай на земле? Кто мешает? Сначала были злые цари и короли, которые не давали народу жить, потом злые коммунисты и фашисты понастроили тоталитарных режимов. А сейчас миру мешают жить злые террористы и все цивилизованные страны вместе никак не могут победить горстку фанатиков. Что-то здесь не так…

Декларация прав человека права. Все люди рождаются свободными и равными. И был такой период в истории человечества, когда действительно все были равными и свободными. И этот период занимал наибольший промежуток существования людей. Это первобытная эпоха. Люди десятки тысяч лет жили общинами. Все были равны, не было никакой эксплуатации человека человеком. Не было богатых и бедных, так как не было денег и люди всё делали сообща и делили поровну. И справлялись без буржуазии, инвестиций и кредитов. Землю не нужно было покупать. Для них это была наивысшая глупость покупать кусок земли, который и так дан им самой природой.

Почему первобытные люди могли так жить, а мы не можем? Потому, что они жили общинами сначала по несколько десятков человек, затем по несколько сотен. И под занавес первобытной эпохи люди жили в племенах, численность которых могла достигать нескольких тысяч человек.

Как же управлялось такое племя? У первобытных людей были органы народной демократии. У славян это Вече. В общине на него собирались все главы семейств, то есть, взрослые мужчины. Поскольку, так или иначе, все друг друга знали лично, выделялись авторитеты. Самые умные и мудрые со временем становились фактическими правителями. У них не было должностей, не было титулов. Их просто слушали из уважения и доверия к ним. С течением времени авторитеты менялись.

Бакунин Михаил Александрович

Есть сегодня ещё не устаревшее идеологическое течение – анархизм. Анархисты отвергают всякую власть и государство в принципе. По сути, они предлагают некое подобие первобытного общинного строя, когда нет частной собственности. Вместо власти – сотрудничество индивидов. А направляют общество авторитеты, как в первобытную эпоху.

Основоположник русского анархизма – Бакунин Михаил Александрович, живший в XIX веке, в своей книге «Государственность и анархия» выделил две противоборствующие силы: государственную и социал-революционную. Эти партии борются между собой.1

Его идею подхватил Кропоткин Пётр Алексеевич. Пропустив её через себя, он выдал идею анархо-коммунизма. Власть в таком обществе осуществляется без «паразитов» на основе выборности и делегирования полномочий. Был в истории момент, когда эту идею даже попытались воплотить в жизнь. После революции 1917 года в России во время гражданской войны в Екатеринославской губернии (Днепропетровск) Нестор Иванович Махно пытался создать свою вольную анархическую республику. Идея, как часто бывает, была красивая и привлекла сторонников. Но, что получилось на самом деле? Эти события красочно описаны в многосерийном фильме «Девять жизней Нестора Махно». Анархисты достаточно легко смогли захватить некоторые территории и объявили их вольной анархической республикой. Но безвластие оказалось высотой недостижимой. Фактически, Махно стал диктатором и все попытки создать истинный анархизм окончились провалом. Почему?

Особенно в годы гражданской войны была необходима централизация власти и дисциплина. Без этого не победить. Большевики благодаря своей диктатуре и понятной широким массам идее, победили всех: и либералов, и анархистов. В итоге многие сторонники анархизма после войны признавали, что без государственной власти создать справедливое общество, да и вообще любое общество, невозможно. Они переходили на сторону советской власти, возвращались в Россию и сотрудничали с большевиками, становясь из анархо-коммунистов просто коммунистами.

Махно Нестор Иванович

То есть сегодня, судя по всему, невозможно вернуться к первобытному равенству людей. Во всяком случае, ни одному современному обществу это не удалось. Мы не берём в расчёт племена, которые до сих пор не вышли из первобытности. Мы говорим о развитых обществах.

А почему же так? Почему не удаётся достичь первобытного равенства? Потому, что первобытная демократия или анархия возможна только в малых по численности обществах, где все лично знают друг друга, где люди действительно сами выбирают авторитетов и слушают их. В больших обществах это невозможно. А маленькая анархическая республика, при наличии больших сильных соседей уязвима. И Гражданская война в России это доказала.

Возможно, если всю нашу планету разделить на тысячи анархических республик, то мы и сможем построить в них нечто похожее на то, о чём говорили Бакунин и Кропоткин, но, неизбежно, одни станут сильнее, подомнут слабых соседей под себя, общество будет увеличиваться в численности и всё по новой. Власть, государство и эксплуатация. Это объективный исторический процесс. И не хотелось бы ради доказательства несостоятельности теории анархизма, ломать весь мир и строить заново.

А почему этот процесс неизбежен? Власть, государство и эксплуатация. Почему это объективно происходит? Ответ в самой истории.

Мы не берём в расчёт то, что было ранее, чем 6000-10000 лет назад. Об этом можно спорить веками. Была ли Атлантида, существовали ли предыдущие цивилизации, которые были более развиты, чем мы? Это всё вилами по воде и неизвестно, узнаем ли мы истину когда-нибудь. Пусть даже мы сто сорок восьмая разумная цивилизация по счёту от сотворения мира, это сути не меняет. Мы живём в этой в нашей цивилизации, которую создали Homo Sapiens. Давайте о ней и поговорим.

Для нашего настоящего разговора неважно, произошли ли мы в процессе эволюции от клетки, млекопитающих и затем обезьяноподобных существ или же от богов или атлантов. Для нас важно, что мы появились. Или же предыдущая цивилизация погибла и на её руинах вновь наступил наш каменный век. Факт в том, что в IV тысячелетии до нашей эры люди жили первобытнообщинным строем. Ещё, уже или снова, но люди были первобытными. То есть до появления письменности и государства. И не строили они себе государств и не создавали власть, потому что не нуждались. Жили малыми группами. Некоторые достаточно многочисленными племенами. Но не настолько многочисленными, чтобы была необходимость в структуризации и управлении. То есть, плотность населения была невысока.

Но человеческий разум так устроен, что нам необходимо всё структурировать, упорядочить, систематизировать и разложить по полочкам. Так нам проще и понятнее жить. Нет, конечно, есть отдельные личности, что живут в «творческом хаосе», но это исключения. Человек не может без системы. Уж, тем более, общество не может существовать без системы. И чем многочисленнее это общество, тем сложнее система. В первобытную эпоху тысячи лет всё было понятно. Мужики охотятся, женщины собирают плоды, старики сидят в поселении, дети учатся. Неразбериху внесло появление земледелия и скотоводства. Так называемая Неолитическая революция. Переход от присваивающего хозяйства к производящему создал обилие пищи. Люди стали производить с избытком. Делать запасы. И к чему это привело общество? Нет, не бедность проблема человечества. Не нищета губит общество. Людей и общество губит изобилие. Смелое заявление, не правда ли?

Если кому интересно, почитайте в интернете об экспериментах Джона Кэлхуна, в частности, «Вселенная-25». В ходе этого эксперимента мышам создали райские условия с изобилием пиши. Вместо жизни в раю, они создали ужасное общество и в итоге вымерли.

Что же создали люди, когда у них появилась возможность самим производить пищу с избытком. Они стали меньше работать? Делать запасы и помогать обездоленным? Может первобытные люди создали утопию, когда всего на всех хватает, а затраты труда и времени при этом минимальны? Как бы не так.

Обогащение отдельных лиц – лучший

путь к обогащению всего народа.

Адам Смит

Считается, что земледелие появилось на, так называемом, плодородном полумесяце. Это территория современных Ирака, Сирии, Египта и других ближневосточных государств. Это событие стало важным переходным этапом на пути к цивилизации.