Капоэйра. Телесная ко-терапия и превентивная практика: врачебный и тренерский взгляд. Dr M. Kamalov, MD, PhD. Capoeira: Body co-therapy & preventive practice Д-р Камалов

© Д-р Мурад Камалов, 2025

ISBN 978-5-0067-1646-9

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Капоэйра.

Телесная ко-терапия и превентивная практика: врачебный и тренерский взгляд.

Capoera: Body co-therapy & preventive practice.

Treatment via unique ethnic martial culture.

Через несколько лет после публикации работы «Селфбилдинг», которая также посвящена работе со своим телом и своей психофизической мотивацией, появился практический материал для новой книги. Общее у этих книг – помощь в осознании того, что любой новый телесный опыт, перезапуск своих возможностей могут помочь личному оздоровлению, и физическому, и психическому. Автор на протяжении своей жизни апробировал немало видов спорта и способов работы над собой. И предлагает врачам и пациентам наиболее сильные их стороны с точки зрения здоровья и качества жизни.

Любая двигательная культура должна, конечно, отображаться в режиме реального времени. Книга в наше время не единственный и не всегда оптимальный инструмент для понимания всего того, что перемещается в пространстве здесь и сейчас. Именно поэтому взрывной рост практически всех оздоровительных практик начался с приходом видеоконтента и сетевым распространением аудиовизуального содержания упражнений, занятий, всевозможных демоверсийво множестве таких предложений. Капоэйра в наибольшей мере близка к такому типу восприятия – не только движения, но и музыки, сопровождающей эту практику —она обязательный элемент ее целостного восприятия. Передать специфику мелодического ряда и ритмики капоэйры в тексте невозможно. Поэтому книга не для обучения капоэйре, в таком формате это невозможно в принципе. Обучаться возможно лишь под бдительным контролем опытных наставников, которые имеют свою иерархию и уровни совершенства.

Тем не менее, автор считает возможным в таком «консервативном» формате предложить сильные стороны этой этно-практики для применения при различных патологических состояниях. Книга может стать лишь началом приобщения врача, или его пациента к действительному освоению капоэйры как для укрепления своего здоровья, так и для помощи в профилактике и лечении различных заболеваний. Именно поэтому структура книги выполнена с точки зрения врача. Практический опыт сопоставляется с возможностями практики капоэйры какпотенциального элемента и дополнения к основной терапии.

Иногда в тексте автор меняет своего условного собеседника (с коллеги на пациента и наоборот). Это делается сознательно, чтобы расставить акценты, значимые в большей мере либо для врача, либо для больного. При этом в интернет-пространстве можно найти сотни и тысячи видео в помощь ее самостоятельному освоению с самого начального уровня, как дополнения (но не замены) к занятиям в группе. При этом книги все еще нужны, они организуют сознание и расширяют восприятие. Если капоэйра – поэзия свободного тела, то книга о ней – проза свободного разума.

Используйте все возможности и обязательно начинайте \продолжайте движение!

Профессиональный опыт автора сложился из более чем сорока лет в практической медицине, работы заведующим отделением терапии, главным врачом; нескольких специализаций – в эндоскопической и ультразвуковой диагностике, мануальной и телесно-ориентированной терапии, рефлексотерапии, прохождения курса авиакосмической медицины. В течение ряда лет автор вел преподавательскую работу, был спикером Ассоциации междисциплинарной медицины по теме: «Лечение миофацсиального болевого синдрома: немедикаментозные практики в клинике», выступал на симпозиумах («Человек и Лекарство», «Вейновские чтения»), проводил тематические мастер-классы. Разработал собственную методику «Бинетик», основанную на элементах постизометрической релаксации, айенгара-йоги, оздоровительного воркаута и с 2010 по 2015гг. обучил более 350 врачей в 16 городах России, Беларуси, Казахстана.

В качестве тренера проводил семинары, тренинги для медицинских работников по навыкам постстрессорной реабилитации (ПТСР), биологической обратной связи, билатеральной коррекции нестабильных состояний головного мозга. Владеет методиками EMDR, ведения врачебных Балинтовских групп. Врачебный и тренерский опыт обобщил в нескольких своих книгах. Автор не является тренером по капоэйре как таковым, его вИдение – со стороны тренирующегося врача и специалиста с достаточным опытом проведения обучения в медицине, других видах спорта и оздоровительных практиках.

Пересказ истории капоэйры не имеет смысла, любая ссылка по этому слову выдаст вам множество вариантов того, откуда и как эта поначалу нелегальная-полулегальная-малоизвестная-известная-популярная, а ныне кое-где дажемодная практика стала тем, чем является сейчас. Научного обоснования ее появления нет и быть не может и в этом, как ни парадоксально, ее сильная сторона. Спонтанное, от одного к другому, от старшего к младшему, от деревни к деревне, от страны к стране ее распространение создало уникальный сетевой формат, спонтанный, разнообразный и разумный одновременно. Изучать капоэйру можно в любой стране. Но ее родина – Бразилия.

Фото из открытых источников

А значит, и способ восприятия действительности, природа, генетические взаимодействия населяющих ее народов, умение адаптироваться к реальности и общаться определяется этим народом. И для полноценного обучения надо ехать туда.

Альтернатива – школы капоэйры в десятках стран. Главное, что все они возглавляются мештре – мастерами. А они исключительно (до недавнего времени) бразильцы. Автору повезло, в самом начале века состоялась его встреча с мастерами Баррао (Barrao) и Важиньу (Vauginio). Продолжал обучение с весьма длительными (к сожалению) перерывами и переключениями на другие виды спорта, в разных школах Москвы, у разных «профессоре» – ступень, предшествующая мастеру\мештре. И только теперь, спустя немало лет, появиласьвозможность осознанно и уверенно предложить капоэйру как оздоровительный\лечебный инструмент, способный дополнить (не заменить!) базовую терапию.

Необходимое примечание по структуре текста. Ввиду того, что фонетика португальского языка радикально отличается от таковой в русском, страдает транскрибирование. Попытка «преобразовать» звуки одного языка в звуки\слова другого всегда чревата потерями. Поэтому автор допускает, что его «переложение» звучания некоторых слов из лексики капоэйры не идеально и дискутабельно. Автор общался с тренерами\носителями языка и услышал именно такие «звукосочетания». Лингвисты могут сетовать, но не это самое важное для книги.

Было бы некорректно, если бы автор не упомянул, что есть и другие, полезные и поучительные книги о капоэйре. Например, «Малая книга капоэйры» от мештре Нестор Капоэйра. Также немало статей и обзоров, предисловий к сайтам каждой школы. Автор не видит смысла их пересказывать. Эта книга – не инструкция по обучению и не псевдофилософские рассуждения «не-мештре» об историческом феномене, мистической силе иглубинных ценностях капоэйры. Это простой обзор ее возможностей для здоровья от практического врача, который апробировал немало видов физической культуры и спорта (где-то «дослужился» до КМС), а теперь практикует капоэйру для собственного оздоровления и помощи пациентам, а также как дополнение к другим активностям.

Есть много подтверждений тому, что главные открытия в науке совершаются на стыке различных знаний. Наиболее интересные природные явления рождаются на границах двух сред, например, различных по температуре воздушных масс; сама жизнь зародилась на границе земли, воздуха и воды. Перевороты в культуре также происходят на границах этих самых культур. Эпохи Рима и затем и Возрождения, как основы современной цивилизации, науки, культуры и техники возникли на границах Альп и долин северной Италии, в месте встречи разных народов.

Вот и Бразилия – страна, где встретились не только несколько континентальных культур -Африки, Европы, Латинской Америки. Но и несколько природных зон. Джунгли северной Бразилии в низинах Ориноко и Амазонки, тысячекилометровый атлантический берег, плоскогорье Паранаи анфилада ееводопадов и множество других замечательных мест не могли не вдохновить представителей разных народов на поиски эликсиров молодостии здоровья. И это не только капоэйра. Два «национальных» напитка – чайматэ и кофе едины и в то же время не похожи как Инь и Янь. Мой совет – попробуйте перед тренировкой по капоэйре (в качестве исключения, естественно) выпить самую маленькую чашку «мягкого» кофе (только настоящего; не безымянный Santos, а арабику из штатов Сану-Паулу, или Парана) а уже после занятия, примерно спустя полчаса-час, чай матэ из калабаса с бомбильей. Вас посетит удивительное чувство освобождения, расслабления, спокойствия и здорового безразличия к суете и заботам повседневности… Думаю, вы и сами что-то слышали о матэ. В сочетании с тренировками природные напитки из Бразилии могут вывести вас на новый уровень телесного благополучия. Замечательно, если вы при этом сидите на открытой террасе в окрестностях Салвадора, или Куритиба, легкая тень близлежащего плоскогорья едва придвинулась к верхушкам бразильской сосныпиняу; вдали, в послеполуденной дымке едва видна сине-зеленая полоска океана, а на вашем столике давно опустевшая чашкакофе и рядом с ней как всегда неразлучные калабас и бомбилья…