Фото из открытых источников

Аше – особое состояние внутренней свободы и телесной раскрепощенности во время выполнения связок, перемещений, ударов. Особенно выражено во время спарринга, в роде. Тело начинает как бы жить своей жизнью, сознание переходит на уровень ниже, туда, где живут наши природные импульсы и мотивы, подчиняется рефлекторно-интуитивному восприятию реальности. Правое полушарие начинает превалировать над левым (в обычной жизни горожанина все, наоборот), возрастает скорость реакции, приходит ощущение уверенности в том, что все делаешь верно.

Аше не возникает у начинающего, пока от старательного подражания он не начнет воспринимать свое тело, не как источник проблем с выполнением тренерских указаний, а как источник свободы. Плюс необходима достаточная техническая наработка, а это минимум два-три года занятий. В состоянии Аше растворяется чувство страха и неуверенности, наступает освобождение от груза повседневных проблем и задач. Вы просто живете «здесь и сейчас». В отличие от медитативных техник Востока, где нечто подобное достигается «великим молчанием и неподвижностью, самопогруженностью и самосозерцанием», в капоэйре тело само становится ресурсом изменения сознания под давлением бессознательного, почти животного.

Биологической основой таких изменений является раскрытие потенциала правого полушария. Обычно его функции «заблокированы» логикой, постоянными и изнуряющими подсчетами, расчетами, анализом обыденного существования у среднего горожанина. Правое полушарие тело использует, чтобы увидеть ситуацию не фрагментарно, а в целом, координировать движения тела в пространстве, воспринимать не кусочки картинки, а целостный образ. Вспомним, что капоэйра это Движение в полном смысле этого слова. И не только тела, но мыслей и чувств. А также партнера, который не находится в одной и той же точке даже одно мгновение. Поэтому правое полушарие получает массу входящих сигналов – от активного вестибулярного аппарата своего «хозяина», от зрительного анализатора, контролирующего стремительное перемещение соперника, от проприорецепторов конечностей. Все это работает на фундаменте навыков и умений и требует реакций – ухода от ударов и нанесения ударов самому, причем по постоянно движущейся «мишени». Автор предупреждал, что любой (даже этот) текст – не лучшийгайд в деле понимания капоэйры… Слов много, а понимания? Вы просто посмотрите роду в любой бразильской школе на видео. Все постепенно начнет проясняться.

Об Аше немало любопытных рассуждений во многих источниках. В основном, они мистического плана, связаны с представлениями о сакральных взаимодействиях духа человека, его тела и окружающего пространства. Которое также имеет свою жизненную силу. Интересно об этом говорит мештре Но (Нориваль де Оливейра).

Капоэйра рождена простыми людьми, чем отличается от некоторых других боевых искусств. В какой-то мере полярными друг к другу можно считать капоэйру и классическое фехтование. Первая вышла из народа, «снизу», другая – родом «сверху»: от дворянских представлений об эстетике «чести», рыцарских турниров, фехтовальных дуэлей. И даже сейчас можно видеть в современных версиях этих искусств глубинные различия в культуре движений, статокинетике тела, правилах, отношения к пространству, противнику, а такжев судействе, форме одежды. Автор занимался ветеранским фехтованием на шпагах в течение 2-х лет. Очень поучительный опыт, который подтверждает мысль о том, что чем более разнообразными практиками вы занимаетесь в разные периоды своей жизни, чем больше они отстоят друг от друга в своих основах, тем больше получит ваша физическая и ментальная форма в целом. Впрочем, это личноемнение автора.