Два верных ученика погребли его тело, заботливо скрыв могилу, которая осталась безвестной.

Все христианство с древних лет воздавало Антонию высочайшую хвалу. Святитель Афанасий говорил при всех своих великих делах, что он совершил славный подвиг, описав жизнь Антония, и признается, что все им рассказанное ничтожно по сравнению с тем, что можно сказать. Действительно, прп. Антоний является идеалом монашеского подвига, христианского учительства и христианской любви.

Достойный бессмертной похвалы прп. Афанасий родился в городе Трапезунте; в благочестии книжном возрастила его Византия, а в Кименской обители и на Афонской горе он созрел, как драгоценный плод Богу. Родители его были благородные и благочестивые люди. Отец его умер до рождения Афанасия, а мать его, родив его и дав ему через крещение вторичное рождение, отошла к Богу вслед за мужем.

Имя ребенку было дано «Авраамий», и его, осиротевшего в пеленах, приняла и воспитала одна благородная черноризица. Еще в отроческих летах являлись над ним знамения будущей его жизни. Он был разумным и благонравным отроком. В своих детских играх, сверстники не ставили его ни царем, ни воеводой, но игуменом и имели к этому основание, ибо он иноческому житию старался подражать с малолетства. Видя, что возрастившая его черноризица пребывает в молитвах и посте, он старался ей подражать: постился и молился, сколько было возможно для отрока. Отданный в учение, он превосходил своими успехами сверстников и быстро рос и телом, и разумом и так достиг юности. В это время отошла к Богу черноризица, заменившая ему мать, и он, вторично осиротев, оплакал ее, как родную свою мать. Он стремился в Византию, куда влекла его любовь к книжной премудрости, и Господь, пекущийся о сиротах, устроил исполнение его желания. В Греции царствовал тогда благочестивый Роман, который послал однажды своего вельможу в Трапезунт собирать царскую дань с торгов. Вельможа этот, увидев отрока Авраамия, прекрасного телом и душой, взял его с собой в Византию и поручил его образование одному учителю, мудрому человеку, именем Афанасию. И в скором времени ученик сравнялся с учителем.

В то время был в Византии воевода, именем Зефиназер, обручивший со своим сыном родственницу Авраамия. Познакомившись и породнившись с Авраамием, он пригласил его жить к себе. В этом богатом доме был роскошный стол, но юноша Авраамий ради плотских наслаждений не отказывался от постнического воздержания, которому научился у воспитавшей его черноризицы. Авраамий не хотел трапезовать за столом воеводы, не любил сладких блюд, но утолял свой голод сырыми овощами. Он старался постоянно бодрствовать и, побеждая естественную немощь и сонливость, наполнял лохань водой и в нее погружал свое лицо, чтобы не дремать.

За такую добродетельную жизнь и глубокий разум все любили его. Сам царь узнал о нем и поставил его наставником в высшем училище наряду с его бывшим учителем Афанасием. Авраамий преподавал лучше Афанасия, и к нему больше собиралось учеников. Афанасий стал завидовать своему бывшему ученику и возненавидел его. Вскоре блаженный Авраамий это понял и оставил учительство, не желая наносить печали своему учителю. Он продолжал жить в доме воеводы так же добродетельно.

Однажды вышло от царя повеление воеводе идти к Эгейскому морю. Отправился воевода в путь и взял с собой Авраамия, который, увидев Афонскую гору, привязался к ней и задумал на ней поселиться. Исполнив царское поручение, они вернулись домой, и в то время по Божьему усмотрению пришел из Кименского монастыря Афонской горы в Царьград прп. Михаил Малеин. Узнав об его приходе и слышав раньше о богоугодном житии его, Авраамий обрадовался и пошел к нему. С усладой беседовал он со старцем и был охвачен горячим желанием оставить мир и в иноческом чине работать Богу. Он открыл это желание прп. Михаилу, рассказал ему всю свою жизнь: откуда происходит, кто были его родители, как был воспитан и почему живет в доме воеводы. Преподобный же Михаил, прозревая в нем сосуд Св. Духа, с великим сочувствием слушал его рассказ и много поучал его, на доброй земле его сердца сея семя слова Божия для того, чтобы оно принесло сторичный плод добродетели. Во время их духовной беседы пришел к прп. Михаилу навестить его племянник его Никифор, знатный воевода, ставший потом царем в Царьграде. Увидев своего юношу Авраамия, Никифор спросил у старца, кто он такой. Святой рассказал ему о жизни Авраамия и о намерении его быть иноком. Так познакомился Никифор с Авраамием.