– Ты ведь можешь молиться сам. Молись, и твоя дочь исцелится.
Пpиexaв домой, военачальник нашел свою дочь здоровой.
Бог Сам указал Антонию место, на котором он должен был остаться до конца своих дней. Это было на каменистой горе, которая получила имя «горы св. Антония». У подошвы ее текли воды в виде ручейка, осененного пальмами. Здесь он сделал себе узкую келью, протяжением не более роста лежащего человека. На вершине горы была еще одна труднодоступная келья, и туда он скрывался, когда хотел совершенно удалиться от народа. Духовные дети открыли его убежище и стали носить ему хлеб, но он, не желая питаться даром, велел принести себе кирку, лопату и немного зерна и засеял небольшой клочок земли. Собираемой жатвы хватало на его прокормление. Он с радостью кормился этим урожаем. Он также посадил себе виноградник, деревца для тени и с большими усилиями выкопал водоем, чтобы орошать саженцы. Однажды дикие ослы сделали опустошение в саду, засаженном молодыми деревцами и засеянном уже созревшим зерном. Тогда преподобный, встретив их, сказал, подгоняя последнего осла и легко ударяя его посохом: «Зачем едите вы то, что не сеяли?» С тех пор животные не смели ему вредить. По горячим мольбам своих иноков он сходил иногда с горы, чтобы посетить учеников.
Ревность к вере была у Антония столь сильна, что он не мог равнодушно относиться к еретикам, никогда не хотел иметь общения и не разговаривал с ними. В некоторых беседах с еретиками, которые ему все-таки пришлось иметь, он обнаружил кроме крепости своей веры удивительную тонкость и остроту ума.
У двора императорского было чтимо его имя. Константин Великий с двумя своими сыновьями написал ему послание. В ответе своем, от которого Антоний хотел уклониться и написал лишь по уговорам учеников, он выражал радость, что император с детьми поклоняются Иисусу Христу, и увещевал не придавать царскому сану такого значения, что из-за него можно забыть о своем человеческом происхождении, советовал всегда быть кротким и справедливым, соблюдать правосудие, помогать бедным и помнить, что Христос – единственный истинный Царь.
Уважаемый всем тогдашним христианским миром, Антоний был глубоко смиренный человек и перед епископами и священниками он склонял голову, испрашивая у них благословения. Ответив на просьбы посетителей, он просил их наставлять его в духовных предметах, утверждая, что такие наставления ему весьма полезны. Его светлость выражалась каким-то особенным сиянием его лица.
К нему ходили вместе три инока, из которых один никогда ничего его не спрашивал. Преподобный спросил у него причину его молчания. «С меня, отец, довольно видеть тебя», – ответил инок.
Его глубокая человечность видна в следующем случае: один инок был изгнан из монастыря за проступок. Его не хотели принять обратно. Тогда Антоний написал этим инокам: «Корабль, потерпев крушение, потерял свой груз и пристал к берегу после долгих усилий. Хотя вы видите его в этом бедственном положении, вы хотите его погубить». До конца дней своих Антоний был искренним иноком, хотя и нарушал свое уединение, но только для того, что приходил в монастыри. Его душа всегда рвалась к святому одиночеству, и он говорил: «Как рыба гибнет, когда находится слишком долго вне воды, так отшельник чувствует, как гибнет его благодать в беседе с мирянами. Надо рыбе скорее нырнуть в воду».
Антонию шел 105-ый год, когда он почувствовал близость смерти, он завещал ученикам своим хранить его заветы и жить так, как будто всякий день был последним днем жизни, завещал похоронить его в земле, и так, чтобы никто, кроме двух ближайших учеников, не знал о месте его погребения. Он скончался в присутствии лишь этих двух учеников, весь сияя какой-то чудесной радостью, точно видел идущего к себе Христа. Это было 17 января 356 года. В этот день египтяне, греки и латины чтут его память.