Уже в рамках классического естествознания стала постепенно утверждаться идея принципиального единства всех явлений природы, что формировало мировоззренческую установку на единение наук. Более того, оказалось, что объяснение химических явлений невозможно без привлечения физики. Объекты геологии требовали как физических, так и химических средств, для своего исследования.
Познание сущности общественных процессов обусловило объединение усилий социальных наук, а также и психологии, этнологии, географии и многих естественных наук. Та же ситуация складывалась и с объяснением функционирования и развития живых организмов. Вследствие этого стали возникать «смежные» научные дисциплины, а границы, проведенные сформировавшимися разделами и подразделами науки, были условными.
С процессами дифференциации наук сопоставимы интегративные процессы. Интеграция науки проявляется в организации исследований на «стыке» смежных наук; в разработке междисциплинарных научных методов, имеющих значение для многих наук; в поиске принципов, теорий и концепций к которым можно было бы свести бесконечное разнообразие явлений природы, общества, человека; в изменении содержания решаемых наукой проблем, которые становятся комплексными.
Дифференциация и интеграция (в динамике науки) – не только самостоятельные, но и взаимодополняющие тенденции. Наиболее полно их взаимосвязь проявилась в космонавтике.
На основе наблюдений за Вселенной были установлены закономерности сезонных колебаний, очень важные для земледелия и скотоводства, разработаны первые астрономические таблицы, пригодные для навигации. Это был, скорее, не синтез знания, а проявление его синкретизма. Но взаимодействие различного по характеру опыта проявлялось уже тогда.
В последующем, когда появились приборы, позволяющие формулировать материалистическую концепцию системы мира, возникла и стала утверждаться мысль о полете в космос. Первым человеком, высказавшим обоснованное мнение о возможности реализации такого проекта, был наш великий соотечественник – Константин Эдуардович Циолковский, заложивший основы современной космонавтики.
С одной стороны, космонавтика – синтез различных научных знаний о природе, человеке и, одновременно, новая наука. С другой – это источник новых знаний, сфера, в которой формируются новые науки. Кульминационным пунктом в цикле научно-исследовательских и опытно-конструкторских работ выступает деятельность космонавта на орбите – необходимый этап выявления новых знаний.
В начале XXI века в качестве тенденции, приобретающей статус закономерности в развитии науки, выделяется возрастающая роль морально-нравственного содержания научных исследований.
Формируется этика познавательной деятельности, использования ее результатов в жизни человека и общества, нормы нравственного облика современного ученого. Происходит формирование и самостоятельной учебной дисциплины – этики научно-исследовательской и научно-прикладной деятельности. Философия науки считает этику не только неотъемлемым компонентом научной деятельности, формирования характера и облика исследователя, но и необходимым аспектом рациональности[27].
Наука все больше ориентируется на критерии добра, в ней формируется и утверждается система ценностей, принципов, норм и правил, повышающих ее «лояльность» к обществу, нацеленность на его благо.
Принципы и нормы взаимоотношений внутри научного сообщества, между исследователями, нацелены на обеспечение их нравственной зрелости.
Внутринаучная этика – этика исследователей, организаторов научной работы и всех, кто ее так или иначе обеспечивает.