Содержание и форма. Эти категории отражают взаимосвязь в самих предметах между их структурными элементами. Каждый предмет характеризуется не только качественной и количественной определенностью, но также своим содержанием и формой. Нет предметов, которые не имели бы содержания и формы. Содержанием предмета является специфическая взаимосвязь элементов, из которых состоит предмет. Например, содержанием атома является совокупность ядра с электроном, определенным образом взаимосвязанных между собой. Почему мы, перечисляя элементы, из которых состоит содержание того или иного предмета, обязательно подчеркиваем, что они связаны между собой определенным образом в определенное единство? Дело в том, что эти же элементы, но не находящиеся в определенной связи, не являются содержанием предмета. Те же электроны, но не находящиеся в определенной связи с ядром, не составляют содержание атома. Следовательно, для того чтобы существовало содержание, элементы его должны находиться в неразрывной специфической связи между собой. Но что же их связывает, делает из разрозненных элементов определенное единство? Это делает форма. Таким образом, форма есть способ организации, связи элементов содержания в единое целое. Уже из этого видно, что содержание не может существовать без формы, так как она организует его, оформляет, но и форма не может существовать без содержания, ибо она является способом организации содержания и вне его также не существует. Отсюда можно сделать вывод, что каждый предмет обязательно имеет и содержание, и форму; нет предметов, которые имели бы только содержание или только форму.

Содержание и форма как диалектические противоположности находятся между собой во взаимосвязи типа закона единства и борьбы противоположностей, т. е. в единстве и борьбе. На определенном этапе развития предмета или явления единство между содержанием и формой нарушается и тогда требуется замена старой формы новой. Но почему должна заменяться форма, а не содержание? Потому что содержание в этом взаимодействии противоположностей является главным, определяющим, т. е. оно определяет форму. Например, когда формировалась солнечная система, то планеты как элементы ее содержания были объединены в единое целое силами гравитации; в атоме объединение его элементов в единое целое происходило на основе внутриядерных и электромагнитных сил. Однако форма, хотя и является подчиненной содержанию, не остается пассивной по отношению к нему; она также воздействует на развитие содержания: либо ускоряет, либо тормозит его. Органическая связь содержания и формы, их взаимодействие и влияние особенно характерны для сферы социальной жизни. В реальной общественной жизни нередко новое содержание надо уметь вложить в старые формы, постепенно преобразуя их в новые. Наряду с этим необходимо постоянно искать новые, более совершенные формы, чтобы с большей эффективностью способствовать развитию содержания. Все это важно знать и уметь делать хозяйственным и политическим руководителям, особенно в переходные периоды, в периоды коренных социальных преобразований.

Сущность и явление. Если категории содержания и формы характеризуют предмет как целое, имеющее свою структуру и способ ее выражения, то категории сущности и явления характеризуют взаимосвязь внутреннего и внешнего, связь того, что скрыто в глубине процессов, с тем, что выступает на поверхности. Сущность – это внутренние связи и отношения, которые определяют качество конкретного объекта; явление – внешняя форма, в которой выступает сущность данного объекта. Сущность и явление соотносятся друг с другом как общее и единичное, ибо сущность выражается не в одном каком-либо явлении, а во множестве их, каждое из которых выступает по отношению к сущности как единое. Эксплуатация наемного труда – сущность капитализма; безработица, неуверенность в завтрашнем дне, кризисы и т. п. – проявления данной сущности.