Что же до второго тома «Христианской йоги», то в нем будет исследован кульминационный пик христианской йоги как мистической философии психологической трансформации, ведущей к объединению с Божественным, а именно само мистическое путешествие от Иисуса к Христу. Во втором томе также будут рассмотрены христианские идеалы добродетели, преданности, мистического переживания и мистической медитации.

Иисус со своими учениками. Среди учеников Дева Мария, Его Мать, и Мария Магдалина. Рисунок Лу Локарда

В сущности, перед вами две книги в одной, созданием которой автор обязан идее, совершив экскурс в историю и обратившись к источникам, попытаться составить практическое руководство для понимания и освоения мистического христианства. Кроме того, автор задался целью предоставить беспристрастному суждению читателя два важных аспекта ортодоксального римско-католического христианства. Введение содержит ключевые моменты, важные для понимания всей работы. В главах с первой по шестую рассматривается происхождение и история христианства, производится анализ сходства между христианством и древнеегипетской религией. Кроме того, в этой части работы обсуждается мистическое христианство, то есть христианство в его первоначальной форме, а также ортодоксальная форма христианства, с добавлениями фольклора и всевозможных традиций, объясняются причины обесценивания христианства. Главы с седьмой по одиннадцатую представляют собой введение в философию и практику йоги, которые были неотъемлемой частью раннего христианства и следы которых имеются в гностических евангелиях и даже в самой Библии. Включение исторического материала было обусловлено его важностью для понимания социальных, политических и человеческих сил, повлиявших на то, каким образом христианство было воспринято и распространено по всему миру. Иногда экскурсы в историю могут показаться скучными и излишними. Однако приведенные в книге исторические факты помогают прояснить определенные вопросы по поводу христианства, в течение долгого времени порождавшие споры и недоразумения. Многие предпочитают закрывать глаза на существование данной проблемы, говоря, что это дела давно минувших дней. Но настоящее всегда вытекает из прошлого.

Следовательно, для понимания того, что мы имеем на сегодняшний день, необходимо разобраться в процессах и факторах, участвовавших в процессе создания настоящего. То же самое относится и к религии. Для правильного понимания мистического христианства необходимо обладать знаниями, которые помогут убрать препятствия с Пути. Следовательно, читателю необходимо тщательно ознакомиться с описанием тех или иных сопутствующих исторических обстоятельств, а уж затем переходить к следующим главам.

«Кто я? Откуда явился? Куда лежит мой путь? Зачем я здесь?» – вот, пожалуй, насущнейшие вопросы для каждого человека. При попытках найти на них вразумительный ответ некоторые опираются на веру в существование Творца, создавшего человечество и всю вселенную. Это теисты. Другие отрицают наличие Бога, считая, что акт Творения совершился сам по себе. Таких людей называют атеистами. Теисты полагаются на веру, тогда как атеисты утверждают, что в реальности существует только то, что можно воспринимать при помощи пяти чувств; все прочее относится к области фантазии или галлюцинаций. По убеждению