• методологические основания – используемые методологические подходы; научные подходы позволяют понять, каким образом автор смотрит на исследуемое явление, под каким именно научным углом зрения;

• теоретические основы – методики, теории, технологии, методы, на которые опирается автор при разработке и обосновании концепции; в разработке концепции автор всегда в той или иной степени опирается на все то, что сделано в данном направлении до него;

• ядро концепции – модель исследуемого аспекта педагогической реальности, системно и комплексно представляющая все самые важные стороны исследуемого явления, демонстрирующая теоретико-методологическую основу, содержательные особенности, систему закономерностей, принципов, условий существования данного явления, основные технологические особенности; модель должна быть разработана таким образом, чтобы она давала возможность составить полное представление о педагогическом явлении и воспроизвести его в других условиях;

• педагогические условия эффективного функционирования и развития исследуемого явления или объекта – определяют необходимую и научно обоснованную систему педагогических мер, действий, обеспечивающих эффективное становление и развитие исследуемого научного явления;

• содержательно-смысловое наполнение – обеспечивает рассмотрение различных уровней концепции, а также конкретизацию модели в форме образовательной программы; это проекция теоретических положений, обоснованных автором, на практическую область деятельности, практическое «преломление» теоретических положений, то, без чего концепция просто не нужна;

• верификация концепции – система действий, направленных на подтверждение, апробацию разработанной концепции; этот компонент напрямую связан с опытно-экспериментальной работой, с отбором диагностического материала, использование которого предоставит результаты, на основании которых возможно будет сделать выводы об эффективности концепции, с практическим использованием, получением определенных данных, анализом этих данных, формулировкой результатов и их интерпретацией.

Рис. 1. Структура педагогической концепции формирования электоральной культуры учителя

Таким образом, мы приняли за основу предлагаемое нами определение концепции, представленную структуру ее содержания, разработанную на основе логического анализа природы педагогического объекта.

В соответствии с принятой логикой изложения концепции мы далее раскроем ее содержание последовательно в главах и параграфах исследования.

Разработка любой концепции всегда начинается с анализа всего, что сделано в данном направлении до настоящего времени, а также с анализа того, как развивалось рассматриваемое явление в логическом и историческом плане, поэтому далее мы остановимся на некоторых историко-логических аспектах проблемы формирования электоральной культуры.

Анализ проблемы формирования электоральной культуры. Анализ научной литературы и электоральной практики позволяет нам утверждать, что электоральная культура представляет собой относительно новое явление для российского общества. Относительно новое, поскольку само понятие «электоральная культура» встречается в научных исследованиях и трудах, но оно в основном находится в исследовательском поле социологии, политологии и других социальных наук.

Необходимо обратить внимание на особенности, связанные с ментальностью россиян. Это во многом объясняет, на наш взгляд, почему электоральной культуре уделяется так мало внимания, особенно в педагогическом контексте. Дело в том, что исторически сложилось так, что право и правовые аспекты жизнедеятельности, в особенности аспект самостоятельности в реализации прав и волеизъявления и осознание важности выбора каждого отдельного гражданина, не являются главной определяющей ценностью для гражданина России, хотя присутствуют в его системе ценностей. Различные проявления гражданской сознательности больше связаны для россиян с патриотизмом, с гражданственностью, идеями коллективного, общего действия, чем с культом правового государства, идейной основой соблюдения прав человека, осознанием главенства индивидуального. Последнее более характерно для европейской культуры. Такова российская ментальность в реальности. Указанная особенность российской ментальности, сопровождаемая затянувшимся кризисом духовного развития общества и общим кризисом культуры, приводит общество к ситуации, в которой жизненно необходимо поднимать культурные ценности на качественно новый уровень. В связи с этим мы полагаем необходимым говорить не об избирательном праве, а об электоральной культуре личности как компоненте общей культуры, тем более что культуре участия в электоральном процессе уделяют достаточно много внимания в политологии, культурологии, социологии, философии и других науках. Полностью разделяем мнение И. В. Малашенко, который считает, что «противоречивый процесс становления института демократических выборов в нашей стране вызывает научный и практический интерес к исследованиям, посвященным электоральной проблематике. В последнее время возникает потребность изучать не сиюминутные настроения избирателей, выраженные в рейтингах лидеров политических партий и государственных деятелей, а проникать в глубинные механизмы электорального поведения граждан» [174]. Отметим также, что, по нашему мнению, роль современного учителя в динамике электорального поведения населения недооценивается, а его потенциал в формировании и развитии электоральной культуры обучающихся, их активной жизненной позиции практически не используется на должном уровне.