В Западной культуре и средствах массовой информации время от времени подымается упоминание еврейского вопроса, который не дает покоя европейцам уже много веков. Иудеи уникальный в своем роде народ, который будучи разбросанным по миру сохраняют культурную идентичность, пребывая при этом внутри различных социальных государственных образований. Интересный исторический феномен, который надо разобрать повнимательней, ибо этот народ оказал огромное влияние в том числе на становление Фаустовской цивилизации. Что уж говорить, христианство, как основная религия европейской культуры ведет своё начало из иудаизма, так же как многие западные философы, мыслители, политики, ученые и прочие видные люди являлись по происхождению евреями (Спиноза, Маркс, Эйнштейн и др.).

Еврейскую культуру, как одну из древнейших, дошедшую до нас с бронзового века, можно спокойно выделить в отдельную цивилизацию. Уникальный случай в истории человечества, когда народ, изгнанный римлянами в III веке н.э. со своего места обитания, Палестины, и не имеющий долгое время личной территории, сохранил традиции, язык, веру, уклад жизни и продолжает доминировать на мировой геополитической арене. С одной стороны, евреи живут внутри других цивилизаций, тем самым внося свой вклад в их развитие, и в тоже время довольно обособленная закрытая нация, не смешивающаяся с другими. Подобную обособленность от других культур можно выделить ещё у цыган, народа, некогда вышедшего из Индии, и сохраняющего свою самобытность по ныне, при этом сами себя называющие ромами.

Еврей капиталист всегда договорится с евреем коммунистом. Принадлежность к клубу «избранных», как они сами себя считают, дает чувство родства и надменности над другими. Евреи умные люди, но никогда не будут сопереживать со всеми остальными, двигаться в русле общественного мнения. Они всегда ищут точки соприкосновения в первую очередь между собой, нежели между теми, кого представляют.

Любое государство стремиться выстроить подвластное ему народонаселение в единый монолит, с одним мышлением, а подобные закрытые общины по типу евреев или цыган являются деструктивными элементами, вносящие сумятицу в стройные политические ряды. Общество, когда стоит перед внешними угрозами или есть задачи, которые требуют консолидации больших людских ресурсов, должно быть единым, а люди с другим мировосприятием будут только вносить распри в государственный строй социума.

Евреи, как и цыгане, никогда не будут своими в любом другом обществе. Это закрытая община, представляющая из себя микрокосмос людей одного мышления, а значит подобные «клубы» не смогут слиться во едино с основной доминирующей частью народонаселения. Их можно спокойно выделить в отдельную культуру. Своя религия, философия, ценности, не связанные с большинством граждан, а, следовательно, подобное поведение всегда станет вызывать подозрение и отторжение у коренного народа и государства. Состоящие в подобных общинах люди, как бы чувствуют свою исключительность, поэтому не хотят следовать общественному мнению, и держаться на расстоянии от сношений с окружающими, что иногда вызывает даже раздражение, в том числе со стороны властей. Любое государство стремиться к порядку, а его можно достичь только тогда, когда все граждане имеют единую ментальность взглядов, и те, кто не вписывается в унитарный социум, не так мыслит, а значит и ведет себя не как все, подрывают основы единой структуры сложившейся культуры.

Нация может существовать, но при этом иметь смерть духа. Народ есть, а инициатива отсутствовать. Взять за пример тех же современных монголов, которые отличаются инициативой от своих предков времён Чингисхана, или нынешние скандинавские народы, по крови, являющиеся теме же норманнами и варягами, но по духу уже не бесстрашными викингами.