Российская цивилизация довольно молодая цивилизация, возникшая примерно в XV веке, после обретения полной независимости от Золотой Орды. А до этого времени Древнюю Русь тяжело выделить в отдельное культурное общество, кардинально отличающееся от своих западных и южных соседей. Культура и политические процессы были схожи с тогдашними историческими тенденциями, происходившими в Европе и Азии.
Благодаря обширным завоеваниям монголов в XIIIвеке от Тихого океана до Карпатских гор, сложится единый ментальный субстрат народов, входящих в ореол влияния Улус Джучи, и потом, после развала империи Чингисхана, на её основе вырастет Русское царство, по праву преемницы Золотой Орды, данного Александру Невскому от Бату хана в виде Золотого ярлыка на княжение. Ведь большая часть территории современной России является землями Улус Джучи, а не Древней Руси.
К тому же в тот же XV век в 1453 году пал последний оплот античной цивилизации – Константинополь, что предоставило возможность Москве провозгласить себя центром всего христианского православия, объявив уже в 1523 году «Москву Третьим Римом». Государство данным статутом тем самым приняло национальную идеологию по объединению земель, которая потом станет основой всей Российской империи до 1917 года. Так на основе симбиоза восточной политической системы правления и византийской религии будет возможным появление на евразийском пространстве цивилизации со своей неповторимой ментальностью, из которой потом вылупиться настоящая уникальная культура под названием Советский Союз, с новыми доселе исторически невиданными идеологическими и социальными общественными установками, оказавшими влияние на ход истории всего мира.
Но есть и ещё одна не мало важная причина, почему на евразийском пространстве сложился свой культурный субстрат. Для России противостояние экспансии Запада является национальной идеей, и культивируется самим государством. Поэтому даёт энергетический прилив сил народу и руководству страны по объединению всех в единый культурный монолит. Война с Гитлером, Наполеоном, шведами, японцами, поляками, тевтонцами и т.п. европейскими и азиатскими экспансиями, закрепила в сознании русских людей священную идею о своей избранности, как оплота противостояния колониализма Западу. Ничто так не заполняет смыслом жизнь человека, как борьба с кем-либо или чем-либо. И так исторически сложилось, что те правители России, которые пытались заигрывать с западными политиками, плохо заканчивали свое правление, примером тому служит судьба Павла I, Николая II, Горбачева, Ельцина, а те руководители государства российского, кто противостоял Западу, восхваляемы русским народом, от Александра Невского, Иван IVГрозного, до Сталина и Путина.
Но такая внешняя борьба изматывает и высасывает большие ресурсы, а значит сил на решение внутренних проблем уже не остаётся, что в свою очередь приводит время от времени в российском обществе к бунтам и революциям, подобным: восстанию Степана Разина, Пугачева, декабристов, большевиков, вплоть до путча 1991 года. И эта тенденция смут и мятежей в российской цивилизации уже приобрела стадию национальной традиции, где порицание государства является модой.
После развала СССР, современная Россия во главе с её элитами опять идут в фарватере западноевропейской политики, хотя пытаются противопоставлять себя ей. Советский Союз сам навязывал правила политической игры Западу и всему миру, потому что была идеология, а Российская федерация, за неимением таковой, вынуждена копировать общественно-экономические правила игры с Европы и США как в социальном плане, так и в политическом.