Этот принцип согласуется с христианским представлением о том, что то, на чем мы фокусируемся, расширяется. Акцент Юнга на воспитании тени и архетипов параллелен учению из Евангелия от Марка 4:25: «Кто имеет, тому дано будет больше; кто не имеет, у того отнимется и то, что он имеет». Подход Юнга согласуется с христианскими принципами, поощряя людей преодолевать стресс, опираясь на внутреннюю ценность, а не поддаваясь негативу.

Работы Юнга выходили за рамки индивидуальной психологии в более широкие сферы, включая коллективное бессознательное и коллективный психоз. Эти идеи имеют интригующее применение, особенно в понимании психологического дистресса, вызванного такими событиями, как пандемия COVID. Юнг также исследовал динамику экстравертированных и интровертированных личностей, изучил различие между открытыми и закрытыми психологическими системами и дал глубокие представления о взаимодействии любви и власти.

Духовная ориентация Юнга отличала его от многих современников. Он всю жизнь увлекался духовностью, придумывая такие термины, как синхронистичность, для описания значимых совпадений, которые указывают на более глубокую взаимосвязь в существовании. Когда Юнга спросили, верит ли он в Бога, он знаменито ответил: «Я не верю в Бога; я знаю Бога», что означало глубокий внутренний опыт божественного, который выходил за рамки просто веры.

Хотя отношения Юнга с христианством имели свои нюансы, его вклад в психологию был огромен, соединив области науки и духовности. Его работы продолжают звучать, предлагая ценные взгляды на личностный рост, человеческий потенциал и взаимосвязанную природу существования.

Когнитивная психология фокусируется на понимании и изучении взаимодействия между мыслями, эмоциями и поведением. Центральное место в этом подходе занимает цикл АВС, который изучает, как события и убеждения формируют поведенческие результаты. В этой модели:

– A представляет собой активирующее событие.

– B представляет собой убеждения, которые человек имеет относительно события.

– C представляет собой поведенческие последствия этих убеждений.

Терапия предполагает выявление и анализ этих убеждений, приведение их в осознание клиентом. Роль терапевта заключается в том, чтобы бросить вызов негибким или искаженным представлениям, предлагая альтернативные точки зрения и поощряя клиента подкреплять эти новые взгляды доказательствами и логическими аргументами.

Ключевой особенностью когнитивного подхода является психообразование – помощь клиентам в понимании того, как их мысли влияют на их эмоциональное состояние. Например, психолог может объяснить, что депрессия часто возникает из-за негативной триады:

– Пессимистичный взгляд на прошлое.

– Негативное самовосприятие.

– Негативный взгляд на будущее.

В ходе терапии изучаются мысли клиента в каждой из этих областей и рассматриваются более здоровые альтернативы. Этот процесс помогает «перепрошить» нейронные пути мозга, способствуя формированию новых, позитивных связей. Благодаря постоянной практике самоанализа и обучения клиенты вырабатывают более здоровые модели мышления и поведения.

Альберт Эллис, пионер когнитивно-поведенческой терапии (КПТ), выделил ряд наиболее распространенных иррациональных мировоззрений, которые способствуют возникновению психологического дистресса. К ним относятся:

– «Быть любимым или одобряемым всеми в твоем окружении – суровая необходимость».

– «Человек должен быть компетентным и успешным во всех отношениях, иначе он ничего не стоит».

– «Люди всегда должны поступать справедливо и обдуманно; если они этого не делают, то они по своей сути плохие».