Эта роль требует от родителей помогать детям в целеполагании и понимании последствий. Делать это нужно как в судьбоносных вопросах вроде смысла жизни, так и в мелких, вроде вопроса, зачем есть кашу, если уже изобрели мороженое.

Есть два способа жизни: осмысленный и бездумный. По-научному осмысленная жизнь называется «деятельностью». В упрощённом виде деятельность состоит из четырёх этапов:

1. Постановка цели;

2. Разработка плана достижения цели;

3. Реализация плана, то есть выполнение определённых действий;

4. Оценка достигнутого результата.

И этот цикл повторяется бесконечно, всю жизнь.

Схема деятельности

Все пункты, кроме действий, означают мыслительную работу. То есть заниматься деятельностью значит большей частью думать. Сначала думаем, потом делаем.

У такой осмысленной жизни есть два больших недостатка. Первый: думать тяжело, неприятно и энергозатратно. Второй: брать на себя ответственность ещё тяжелее, чем думать. (А реализация своих собственных целей подразумевает ответственность за них. Тот, кто принимает решение, тот и несёт за него ответственность).

Бездумный способ жизни лишён этих недостатков.

Можно жить и не думать

Кроме того, общество подталкивает нас к бездумной жизни. В детстве родители говорят нам идти в детский сад, а в детском саду воспитатель говорит, что делать. Потом родители говорят идти в школу, а в школе учитель говорит, что делать. Потом родители отправляют нас учиться в ВУЗ или другое профессиональное учебное заведение, где преподаватели говорят, что делать. Потом родители говорят найти работу, и на работе начальник говорит, что делать. Потом родители говорят, что пора вступать в брак, и в браке муж/жена говорит, что делать. Потом на пенсии можно посмотреть телевизор. И конец.

То есть прожить жизнь, не задумываясь о целях и смыслах, вполне нормальное и естественное состояние. Этот вариант предлагается нам всем по умолчанию.

И наоборот, жить осознанно – это отклонение от статистической нормы.

Любопытно, что со стороны люди, действующие осознанно и бездумно, могут выглядеть одинаково. Потому что целеполагание, планирование и оценка – это внутренняя мыслительная работа. А внешнему наблюдателю видны лишь действия. Важность этого нюанса можно увидеть в притче о строительстве храма.

Случилось это в средние века. Монах, руководивший строительством собора, решил посмотреть, как работают каменотёсы. Он подошёл к первому и попросил рассказать о его работе.

– Я сижу перед каменной глыбой и бью по ней резцом. Скучная и нудная работа, изнуряющая меня, – сказал тот со злобой.

Монах подошёл ко второму камнетёсу и спросил о том же.

– Я бью по камню резцом и зарабатываю этим деньги. Теперь моя семья не будет голодать, – ответил мастер сдержанно.

Монах увидел третьего каменотёса и спросил о его работе.

– Я строю Храм, который простоит тысячу лет. Я строю будущее, – улыбнувшись, ответил рабочий.

Действия одинаковые, а смыслы разные

Итак, можно легко и беззаботно плыть по течению всю жизнь. Зачем мучить себя вопросами, вроде: «куда меня принесёт это течение?» Назову две причины.

Во-первых, когда мы просто делаем, что нам говорят, мы получаем жизнь средней паршивости или очень плохую. Ведь окружающие люди думают, как улучшить свою жизнь, а не нашу. Поэтому они направляют нас в сторону обслуживания их интересов.

Во-вторых, понимание целей своих действий делает нас счастливее. Обратите внимание, что каменотёс из притчи, который строил храм, говорил о своей работе с улыбкой: он был счастлив от своего труда. У многих из нас жизнь более или менее тяжела. И понимание, что мы движемся к каким-то позитивным целям, здорово помогает переносить эту тяжесть.