Жанр Философия и логика (страница 28)
В научной монографии освещены проблемы культуризации мифа и неомифа путем их концептуализации, философизации, семантизации и сакрализации. Благодаря такому подходу они могут использовать семантический механизм для «вторжения образа в социальный мир человека»; придать действительности новое измерение через знак, символ, ритуал; на основе правдоподобия превратить «объективность» немыслимого в мысленно возможное; формировать иные убедительные реальности, чтобы люди начали строить по ним действия.
В научной монографии освещены проблемы антропофилософии мифа и неомифа. Поэтапно сконструирован миф «Тегерек», а затем выполнено его деконструирование и на этой основе сформирован неомиф «Круг Зла». Они созданы в качестве соответствующих нарративов для философского осмысления природы, смысла, статуса, метафизики, неискоренимости, цикличности Зла. При этом основным подходом было движение от Мифа к Логосу, от литературной философии к рациональной, замыкаясь в круге полноценной антропофилософии.
В научной монографии освящены проблемы киберфилософии эвтаназии и биочипизации. Феномены рассмотрены как медицинская, духовная, правовая, биоэтическая, культурологическая, аксиологическая, антропологическая, социально-философская проблема современности. Освящены история, потенциал и будущее биочипизации, а также изучена сущность эвтаназийного кризиса и грядущей кибернетической биовласти. Осмысливаются меры противодействия прагматизации легальной эвтаназии и тотальной биочипизации населения Земли.
В научной монографии с позиции НФ-философии осмысливаются проблемы постепенной автономизации роботохирургии. Изучен феномен деперсонализации хирурга в условиях диктата робототехнических систем. На основе аналитики их достоинств и недостатков осмысливается необходлимость переформатирования сознания хирургов в отношении философии хирургической агрессологии. С учетом соотношения модели риска и модели поведения хирурга раскрываются прогностические и гуманистические функции НФ-философии
Римское право – одна из древнейших и наиболее влиятельных правовых систем в истории человечества. Римское право сформировалось в Древнем Риме и претерпело значительные изменения на протяжении своего существования. В данной книге будет представлен краткий исторический курс развития римского права, начиная с его зарождения и заканчивая поздней римской эпохой. Рекомендуется к прочтению практикующим юристам, политологам, работникам научных кафедр и всем тем, кто интересуется историей Древнего Мира.
В научной монографии изложены результаты осмысления пересадки головного мозга или памяти в контексте «метафизики присутствия» с позиции НФ-философии. Отражены историко-гносеологические предпосылки и онтогенез трансферного со-знания. Осмыслены парадигмы и модели нейротрансплантации, в том числе вопросы идентификации личности после пересадки головного мозга с позиции теорий мозга и тела. Изложены этические аспекты социальной канонизации телесности и ко-эволюционный генезис трансферного сознания.
Мартин Бубер один из самых влиятельных философов середины ХХ века. Был безуспешно номинирован десять раз на Нобелевскую премию мира и семь раз – на Нобелевскую премию по литературе.«Существование взаимности между Богом и человеком недоказуемо, как недоказуемо существование Бога. Но тот, кто все же отваживается говорить о ней, свидетельствует и взывает к свидетельству Того, к Кому обращена его речь,» – свидетельству нынешнему или будущему.
Перед вами философская книга-путь. Автор предлагает влюбиться в жизнь, делая выбор в пользу СЧАСТЬЯ. Если книга «PRO счастье» – о человеке как единстве духа, души, тела, то «Точка Х» – о человеческой жизни как единстве прошлого, будущего и настоящего. То и другое через призму мгновения. Книга в стиле авто-фикшн дает возможность для размышлений о человеке, архитектуре и природе, о том, как из минусов делать плюсы, чувствовать себя счастливым, уверенным и готовым к приключениям.
В этой книге продолжается изложение развития общества с точки зрения разумного развития, но уже приближённого к реальности, иными словами, те структуры, которые уже имеются в обществе и достаточно долгое время подверглись некоторой ревизии, к тому же предложена их перегруппировка, а также изложен новый взгляд на другие незыблемые основы общества.
В книге кратко и простым языком изложена гипотеза разумного развития с точки зрения современного понимания этого процесса на основе уже известных научных данных. Указаны этапы развития прошлого и настоящего, дана перспектива возможного будущего, которые должны быть полезны, как для общества в целом, так и для конкретного человека, являющегося главным элементом на данном этапе.
Мы действуем ежедневно. Мы видим, слышим, говорим с другими людьми. Но делаем ли мы это свободно? Контролируем ли мы себя? Наука отвечает на данные вопросы отрицательно.В книге, с использованием последних успехов социологии, психологии, нейробиологии и пр. рассказывается механизм формирования наших действий на основе фактического материала и достижений мировой мысли из социальных наук. Книга будет интересна всем людям, кто заинтересован в изучении себя, других и остальных.
Монография посвящена исследованию современных философских дебатов между теизмом и атеизмом. Автор использует в качестве методологического основания подход знаменитого американского философа теиста Алвина Плантинги к пониманию особенности современной философской ситуации, в рамках которой основными оппонентами теизма выступают натуралистическая философия и философия постмодерна. Цель монографии заключается в осуществлении философского анализа некоторых конкретных вопросов, возникающих в рамках указанного противостояния.
На протяжении десяти глав примерно равного объёма доктор Рёмер порой с юмором, но чаще с глубокой вдумчивостью подвергает осмыслению такие феномены, как здравоохранение в западных странах; повседневный труд, который всё чаще становится механистическим, теряя своё духовное значение; романтическая и половая любовь (пристальное внимание уделено порнографии как социальному феномену); культурные табу и их разрушение в современном обществе; принципы так называемой «новой доктрины» (современного западного идеологического нарратива) с их «бесстыдной ненаучностью»; закон и право с их странной избирательностью; классическое и популярное искусство (в качестве последнего автор осмысляет, помимо прочего, компьютерные игры, комедийные шоу и Интернет-мемы); образование, превратившееся в симулякр образования; церковь, которая в западных странах в новейшее время перестаёт быть частью культуры, становясь «частным делом» каждого.
В научной монографии изложена сущность «Я-концепции» и ее главного элемента – комплекса неполноценности. В книге II отражен опыт анализа и синтеза творческих, философских, литературно-философских, логико-философских контекстов «Я-концепции». Изложен опыт формирования «Я-концепции», который был необходим человеку для преодоления своей тени. Человек понял «Я-есть Я», а также сущность своего комплекса неполноценности, который дал ему возможность достичь успехов, покоя и умиротворения.
В научной монографии изложена сущность «Я-концепции» и ее главного элемента – комплекса неполноценности. В книге 1 отражен опыт анализа и синтеза мотивационных, теоретических, факторных, компенсационных, социальных, профессиональных контекстов «Я-концепции». Изложен опыт формирования «Я-концепции», который позволяет человеку познать и признать свою тень. Человек понял сущность своего комплекса неполноценности, который толкал его вперед, дал возможность ему проявить себя как «Я – это Я».