Поэтому женское понимание о мирообъемлющем, сверхличностном счастье появляется лишь с достижением прозрачности и осознанием, – если это возможно, – тех ошибок, той мутной череды поступков и нечистой атмосферы чувств, которой она дышала – и в которой пребывало ее тело и ее личная жизнь. Медицина отмечает, что женская сексуальная агрессия резко возрастает в период перед циклом и во время менструации. Около 62% измен с элементами неосознанного сексуального поведения совершается в течение, предменструальной недели и только 20% – в конце этого периода.

Изучение мотивации женских поступков и технологии их чувств, не абстрактная цель, а повод для того, чтобы разобраться в процессах психологии. И не столько выяснить сущность психологии женщины, сколько понять, как, чем и почему их психология отличается – от нашей, а в чем можно усмотреть их сходство.

Как формулирует Юнг, «если внимательно приглядеться к образцам женского поведения (в состоянии сексуального возбуждения), то мы не увидим ни одного естественного жеста или движения». Вся картина ее манер «странна, недо- или сверх-человечна, как в индийском танце, в котором танцовщицы не ходят по-людски, – но скользят, думают не головой, – но руками. Даже их лица исчезают за голубой эмалью масок. Такого рода зрелище как бы гипнотизирует нас, переносит в мир (мультипликации) – единственное место встречи с хоть чем-то похожим».

Мы склонны перепроверять истинность убедительными фактами. Мы скептически и насмешливо дистанциируемся от женских бесплодных фантазий. Однако обе – психологически противоречивые жизненные позиции мужчин и женщин – по-своему оправданы. Оба взгляда односторонни, поскольку не в состоянии, за горизонтом обозримого, увидеть край заповеданной и такой непонятной «другой» Земли. Женский полюс недооценивает мир сознательности, мужской полюс – мир иррационального. В результате оба они лишаются познания второй половины вселенной.

Исследователи душ утверждают, что экстатическое состояние раскрывают в мужском бессознательном «осадок» всего мужского опыта относительно женщины. Этот личный демон каждого мужчины, проявляющий себя, в первую очередь, в изменении настроения и сексуального влечения. Сексуальная психология женщины зеркально противоположна – она лучше всего характеризуется словом «врожденный предрассудок». Слабо развитой – сознательной стороне женщины соответствует – слабо развитая эмоциональная природа мужчины. Архетип мужчины в сознании женщины состоит из неполноценного, но красочного суждения. Он образован – громадным количеством разнообразных и предвзятых мнений, и потому персонифицируется женщиной скорее групповым индивидом или толпой мужчин, – чем одной фигурой. Сексуальное сознание женщины на низшей своей ступени – это карикатура на развитый и избирательный мужской ум, так же, как интимные эмоции мужчины на низшей ступени – это карикатура на женский Эрос, развитый до тончайших оттенков.

Именно женщина, наделенная отточенной эротикой, превращает в себе разнообразные, но – по сути, – примитивные движения, и сексуальные вибрации партнера в «свет и цвет», в интимные «форму, образ и звук».

Мы изучаем внешний мир – на основании полноты и достоверности осознанных внутренних впечатлений, – и часто пытаемся понять мотивы внешнего поведения женщины, исходя из ошибочной оценки ее внутреннего содержания. У женщин однозначно работает связующий принцип: «нет ничего в образах (правого полушария), чего ранее не было в чувствах». Женское мышление и образность реальны в ее чувственном мире, но не конкретизируются – на ком-то из партнеров в мире физическом – по банальной причине неразвитости или постоянной оторванности ее мыслей от действительности. Из-за невозможности соответствия реальных сексуальных партнеров – ее идеалу и иррациональности ее чувственного интеллекта. Несмотря на часто поразительную чувственность женщин, по своей сущности они – бесчувственны, или, точнее, недосягаемо для нас – сверхчувственны.