Именно тогда, когда городская суета, бесконечные конференции и кабинетные интриги стали невыносимыми, Каракулов осознал глубинную потребность в отшельничестве для ума. Он вспомнил, как в юности, зачитываясь романами А.Дюма, он не просто наслаждался приключениями мушкетеров, но и подспудно восхищался самими замками – их величественной обособленностью, их способностью хранить тайны и быть оплотом силы. Дюма, через свои произведения, создал миры, где за стенами крепостей разворачивались судьбы, а сами стены становились свидетелями величия и предательства. Для Каракулова замок Дюма был не столько местом для дуэлей, сколько символом автономного мира, в котором человек мог быть подлинно свободен и где он мог творить великие вещи.

Позже, уже будучи зрелым ученым, Каракулов находил утешение и вдохновение в примерах других великих умов, которые избрали путь уединения. Он завидовал Мишелю де Монтеню, великому французскому философу, который удалился в свою библиотечную башню в замке, чтобы там, в тишине и уединении, создать свои «Опыты» – беспрецедентный труд самопознания и размышлений о мире. Подобно Монтеню, который доверял свои мысли бумаге, собирая их в эссе, Каракулов стремился создать свой собственный интеллектуальный заповедник.