– Ты снова здесь, – сказал Каракулов.

– Я всегда был. Ты просто не смотрел.

Диалог был прост и очищен от театра. Тень не обвиняла. Она принимала. И в этом принятии – его освобождение.

– Мне жаль, – выдохнул Каракулов, – что я не жил проще.

– Жаль – это прощение, – сказала Тень. – Ты позволил себе быть несовершенным. Это и есть твоя зрелость. Ты вспомни, что говорил А.Адлер: «Чтобы быть полноценным человеком, нужно иметь комплекс неполноценности».

Каракулов кивнул в знак согласия, тень исчезла, а он остался наедине с собой. Но впервые – без страха и сомнения.

В данной главе развернуты следующие тезисы: путь ученого-философа Каракулова; принятие решения об отшельничество во имя поиска истины; Мечта о замке, проектирование «Белого аиста»; символизм и сходство замка и мечети, которую он построил.

Вот-так можно обрисовать в художественной форме замок «Белый аист» в духе образа Каракулова. Он возникал из тумана ущелья не как каменная громада, а как видение – выдох светлой мечты, построенной на границе неба и земли. Замок «Белый аист» не был укреплением и не принадлежал воинственным эпохам. Он был скорее убежищем для духа, устремлённого ввысь, как сам Каракулов – человек между наукой и философией, между скальпелем и словом.

Белоснежные башни замка, будто перья небесной птицы, поднимались к облакам, не нарушая гармонии с окружающими горами, а повторяя их взмах. Каждый из зданий, каждое место в замке имел своё предназначение – не по назначению, а по смыслу. На северной стороне всегда стоит тень и предназначена для внутренних диалогов, на южной стороне всегда солнечно и ярко – это место для мыслей, что разрезают тьму. На восточной стороне, где всегда ветрено – это место для закаливания души и помыслов, тогда как на западной подветренной стороне замка – тишина и покой, где молчание звучит как откровение, сказанное у ночного костра.

Двор замка изогнутые по периметру вкруговую как траектория духа, а высокие зубчатые крепостные стены между башнями представляются как пути осознания. Перелезть через них практически невозможно, что значило не просто преодолеть, а дойти до себя. Под арками – ветер, будто память о тех, кто когда-то искал здесь смысл. А в самом сердце замка – донжоне несколько комнат, библиотека размышлений, где книги не хранили знания, а дышали сомнениями, как и сам Каракулов, всю жизнь сомневающийся правильно ли живёт, – и именно в этом обретший истину.

Замок стоял не ради защиты, но ради открытия. Он принимал в себя только тех, кто не боялся смотреть внутрь. Его белизна не была холодом камня, а светилась теплом прощения – самого себя, своего пути, своих ошибок. Каракулов в этом замке – не властелин и не архитектор, а странник, оставшийся, чтобы хранить высоту. Его фигура в окне одной из башен – невыразимо спокойна. Взгляд не вниз, а вверх. Там, где проходит белый аист, несущееся послание небу от земли.Это не просто замок. Это философия, воплощённая в камне. Это автопортрет, нарисованный светом.

Интересно, о чем он сейчас думает? Внутренний монолог Каракулова в замке «Белый аист». Полумрак. Он идёт по восточной галерее замка, опираясь на перила. Под ним шумит горная речка, а над ним – открытое небо. Ветер едва колышет край его плаща. Он говорит не вслух, но внутри – так, словно бы это молитва без адресата.

– Вот я снова здесь. Не как строитель. Не как изгнанник. Не как философ. А просто… как тень своей мечты. Этот замок – не убежище и не памятник. Он – мой несказанный крик, моя жажда полёта, воплощённая в белом камне. Когда-то я думал, что стены защищают. Но позже понял: истинная крепость – это пространство, где ты можешь позволить себе быть слабым, сомневающимся, ищущим. И я построил его не для мира. Я построил его, чтобы выдержать самого себя.