Сейчас уже сложно разобраться, что же именно имелось в виду под названием «дифанит» («диафанит»). В частности Владимир Иванович Вернадский в статье «О минералогическом собрании Радищевского музея», («Волга», 1989 г, номер 8, стр. 188—191), пишет: «…дифанит, обычно указываемый из „Изумрудных копей“ на Урале, здесь указан в точном месторождении – „Сретенская шахта Изумрудных копей, на Урале“ (номер 473). Это вещество было, действительно, найдено в небольшом гнезде, в одной определенной точке в области Изумрудных копей (нигде больше в России оно неизвестно и теперь его нельзя найти и в указанных копях)».
В преамбуле к уже упомянутой выше англоязычной статье «Alexandrite or… Diaphanite?» мы прочитали следующий замечательный абзац (пер. с англ. авт.):
«Как ни странно, судьба может настигать людей не только при их жизни, но и после смерти. Со временем подлинные события в их жизни могут быть искажены или намеренно оболганы и оклеветаны, чтобы поменять их историческую значимость. У драгоценных камней, как и у людей, есть своя история и своя судьба. Ревность, жадность и сговор с целью скрыть правду привели к тому, что истории и рассказы о многих замечательных драгоценных камнях представляют собой смесь правды и выдумки».
Пожалуй, применительно к данной истории, лучше и не скажешь…
Александрит как драгоценный камень
«Драгоценные камни – в малых пределах
совокупленное величество природы…
Некоторые же из них поставляют выше
всякой цены и меры богатств человеческих, так что для многих людей к высочайшему и совершенному созерцанию природы довольно единого токмо драгоценного камня…»
Гай Плиний Секунд.Естественная история ископаемых тел, I в.н.э. Перевод академика В. М. Севергина, СПб, 1819 г
«Природа, окраска, блеск, форма,
объем, качество, месторождение, недостатки, оттенки, цена – таковы 10 свойств драгоценного камня, которые надо научиться различать».
трактат Ратнапаракша, Индия, около VI в. до н.э.
По современным международным и отечественным классификациям драгоценных камней александрит относится к камням I категории (класса, порядка), то есть ценится весьма высоко, наравне с алмазом, изумрудом, синим сапфиром, рубином, а также, в некоторых классификациях, благородным черным опалом, жадеитом-империалом, оранжевым сапфиром-падпараджей и шпинелью-лалом.
Здесь надо отметить, что понятие «драгоценный камень» является чисто человеческим, не присущим Природе, для которой нет значительной разницы между кристаллами алмаза, и, например, его «бедного родственника» графита…
Человек же относит к драгоценным и поделочным камням те редкие разновидности минералов (в ряде случаев – горных пород), которые обладают следующим рядом необходимых и достаточных свойств:
красотой и неповторимостью, выражающейся в цвете, рисунке, особых оптических эффектах, радующих наше эстетическое чувство;
практичностью использования: устойчивостью в обработке, долговечностью в ношении и хранении;
относительной редкостью нахождения и трудностью добычи, обуславливающих высокую цену камня, ограниченность круга его владельцев и возможность использования его в качестве «сокровища».
С этим был категорически не согласен академик Александр Евгеньевич Ферсман12 (1883—1945 гг.), считавший, что на первый план должна выйти красота камня и писавший в 1925 году [98]: «Надо отказаться от выражения „драгоценные камни“, ибо нельзя согласиться с оторванными от жизни исследователями, которые в своих лучших трактатах, посвященных самоцвету, писали: „Драгоценными камнями называются минералы, которые характеризуются красотой, прочностью, редкостью, ценностью и модой“. Выражение драгоценный камень должно быть заменено словом „самоцвет“, хорошо выражающим замечательные свойства этого камня».