Более того, даже сама постановка вопроса о технологиях построения более совершенного общества вызывает совершенно удивительную реакцию отторжения даже у весьма продвинутых интеллектуалов. И этот культурный зажим, который невозможно рационально объяснить, является весьма серьезным тормозом в развитии реальной общественной науки. С этим приходится считаться, поэтому, возможно, формирование ядра МетаНауки придется вести без демонстрации всей сложности и взаимосвязанности социальной технологии нового поколения, дабы уберечь нервную систему наших сограждан, но открывать доступ к ней любым реально заинтересованным в работе лицам.
Источник http://nc.armos.ru/metascience.htm
2. Тернистый путь к Гармониум-Синтезу
Создатель сотворил человека изначально гармоничным. Но больное, смертельно больное общество, пораженное метастазами бюрократии и бизнеса, бюрократического тоталитаризма и рыночного фундаментализма, словно специально подавляет все его возможности, весь его созидательно-творческий потенциал, направленный на устроение Рая на Земле, все, кроме одной – превращение его в раба системы, в послушный винтик бездушной и бессмысленной государственной машины, обслуживающей нужды знати и откупщиков, нужды, чем дальше, тем больше противоречащие нуждам народа, человека и человечества
Поэтому вне постоянной борьбы за собственную Свободу, без которой нет и не может быть Свободы ближнего и Свободы дальнего, Свободы народа и Свободы человечества, эффективности и устроенности, – вне этой постоянной борьбы нельзя говорить ни о собственном самоосуществлении, ни о Счастии, ни о Здоровье, ни о БОГатстве. Очевидно, что эта борьба должна быть не борьба против, а борьба за. За устроение Рая на Земле, за создание человеческих условий для всех и каждого, за переход от какафонии борьбы всех со всеми к Гармонии взаимодействия в утверждении оснований новой, Совершенной Цивилизации.
И здесь есть одна важнейшая задача, без решения которой нет смысла говорить о Свободе вообще. Эту проблему Вадим Белоцерковский определил как проблему «кормящей» собственности. Давайте посмотрим на примере российской истории, с чего начинались оба переворота, в 1917 и в 1991 году? С принципиального обездоливания основной массы населения, лишения ее «кормящей» собственности, следовательно, превращения ее в рабов – в первом случае рабов партийных и иных чиновников, во втором – рабов чиновников и бизнесменов. Что называется, делайте выводы!
Источник http://arcon.armos.ru/way.htm
3. «Кормящая» собственность как жизненный фундамент
Базовый тезис настоящего раздела может быть представлен следующим образом: вне «кормящей» собственности, капитал которой образуется инструментами собственности потребителя на средства производства, ресурсной рентой, налоговым паем, профессиональной квалификацией, а также иными активами человека (социальным капиталом, традиционными инвестициями, коммуникационными возможностями и т.п.), – так вот, вне этой «кормящей» собственности нет и не может быть ни Подлинной Свободы, ни Реальной Демократии, ни Истинной Социально-Экономической Эффективности общества.
Нетократия и Миссиократия
Александр Бард и Ян Зодерквист. Нетократия. Новая правящая элита и жизнь после капитализма
Автор Сергей Чуйко
Сей манускрипт попал в мои руки, точнее, на жесткий диск компьютера, во время очередного блуждания по информационным свалкам инета. Поначалу он не вызвал никакого интереса – мало ли каких глупостей по поводу нашего будущего не встретишь в этой свалке человеческой тупости и пошлости, каковой сегодня в силу своей молодости является интернет. Но потом этот файл, без роду, без племени (я его с некоторыми правками, не убежден, что строго соответствующими исходному тексту, прилагаю, чтобы понятно было, о чем идет речь) попался на глаза и, что называется, под руку, и вызвал желание некоторой рефлексии. Которая далее и представляется.