ЦАРСТВО АФИН

КЕКРОП

(2448 год от сотворения мира. – 1556 год до Рождества Христова)

Кекроп, родившийся в городе Саис в Египте, покинул берега Нила, чтобы избежать ига немилосердного завоевателя. После долгих странствий по морю он высадился со своими спутниками на берегах Аттики, страны, с незапамятных времён населённой диким народом, которого кочующие племена Греции никогда не пытались покорить. Его бедность стала его первой защитой. Эта бесплодная и малонаселённая земля не вызывала ни страха, ни жадности. Афиняне, более грубые, чем варвары, без подозрений приняли несчастных чужеземцев, которые научили их радостям общественной жизни. Вскоре афиняне и египетская колония стали одним народом; но превосходство знаний обеспечило господство африканцев, и Кекроп, избранный царём обеими народами, оправдал их выбор, принеся счастье своим подданным. Прежние жители питались только желудями; Кекроп научил их выращивать зерно. Плуг сделал землю плодородной; оливковое дерево прижилось в Аттике; множество фруктовых деревьев, ранее неизвестных, затеняли поля и покрывали их плодами. Он подчинил брак законам; его уставы, создавая обязанности, одновременно порождали добродетели и радости. Семейные узы стали началом общественных связей, и люди, прежде жившие в одиночестве, сначала полюбили свои дома, а затем и свою родину.

Раньше поклонялись звёздам, лесам и горам. Египтяне принесли в Аттику своих богов и посвятили город Афины Минерве, как Аргос был посвящён Юноне, а Фивы – Бахусу.

Чтобы внушить этим варварским народам человечность, египетский законодатель приказал почитать мёртвых, хоронить их с пышностью, прославлять память добродетельных людей и клеймить позором память злодеев. Он учредил суд, мудрость которого долго славилась; никогда не было жалоб на решения ареопага. Он имел честь познакомить греков с правосудием. Чтобы справиться с засушливостью страны, где население должно было быстро расти, он научил своих подданных мореплаванию, и вскоре зерно, привезённое из Африки, обеспечило изобилие пищи для этого нового народа.

Преемниками этого мудрого царя были Кранай, Амфиктион, Эрихтоний, Пандион I, Эрехтей, Кекроп II, Пандион II, Эгей, Тесей, Менесфей, Демофонт, Оксинф, Фидас, Тимет, Меланф и Кодр.

Если законы Кекропа сохранялись долго, его потомкам не так повезло. Кранай был изгнан из Афин Амфиктионом I и Элленом, принцем Фессалии и сыном Девкалиона. Легенда относит потоп Девкалиона ко времени жизни Краная. Более древний потоп, потоп Огига, произошёл в Греции задолго до этого2. Некоторые авторы утверждают, что именно Эллен Фессалийский дал своё имя грекам, называемым эллинами.

Амфиктион стал знаменит благодаря союзу, который он заключил между несколькими городами Греции; одни источники называют их число двенадцать, другие – тридцать один. Эти объединенные народы дважды в год отправляли депутатов к Фермопилам для обсуждения общественных дел: их собрание называлось советом Амфиктионов; он разрешал все споры между народами и городами и следил за защитой храма Аполлона в Дельфах. Этот институт, который дает нам первый пример конфедерации и своего рода представительного правления, сохранял значительную силу, независимость и авторитет до времен Филиппа, царя Македонии, который добился его председательства, чтобы использовать его как инструмент для своих амбиций.

Считается, что именно во время правления Амфиктиона Бахус, также известный как Дионисий, прибыл из Индии в Аттику. Он научил греков многим искусствам, в том числе искусству выращивания винограда. Его слава вызвала зависть: афиняне неоднократно покушались на его жизнь, но после смерти они обожествили его.