1. Восхищение Церкви;
2. Великая скорбь;
3. Второе пришествие Христа на землю.
Некоторые премилленаристы считают, что Великая скорбь как особый период бедствий на земле все же будет предшествовать Восхищению Церкви. В связи с этим они усматривают немного другую последовательность основных событий последнего времени:
1. Великая скорбь;
2. Восхищение Церкви;
3. Второе пришествие Христа на землю.
Как бы там ни было, для всех премилленаристов такие понятия как Восхищение Церкви и Великая скорбь имеют значительный и определенный смысл.
Что же касается амилленаристов, то они не придают буквального смысла Тысячелетнему царству, и верят, что так называемый период Великой скорби уже длится в настоящее время с момента зарождения христианства. Соответственно, для них такого понятия как Восхищение Церкви до или после Великой скорби просто не существует. Кроме того, они рассматривают Второе пришествие Христа как однофазное, после чего, в их понимании, должно последовать всеобщее телесное воскресение живых и мертвых.
Постмилленаристы же верят во Второе пришествие Христа после периода Тысячелетнего царства на земле, которое не обязательно должно длиться тысячу лет. И у них также отсутствует понимание о Восхищении Церкви. Великую же скорбь они рассматривают подобно амилленаристам, но только как период до момента установления Тысячелетнего царства на этой земле.
Впрочем, обо всех этих взглядах будет отчасти упомянуто в предлагаемом историческом обзоре с указаниями на некоторые характерные для той или иной эпохи исторические предпосылки к их формированию. В общем для того, чтобы рассматриваемая автором тема имела определенный смысл, необходимо уже заранее быть благосклонно расположенным к премилленаризму. К сожалению, ограниченный объем данного труда не позволяет предварительно представить еще отдельное историческое и библейское обоснование этого эсхатологического учения. Поэтому главным образом в этой части исследования будут рассматриваться взгляды различных христианских мыслителей на Восхищение Церкви относительно Великой скорби, – как эти понятия воспринимались Церковью в различные эпохи ее истории.
1.1. ВОЗЗРЕНИЯ ХРИСТИАН В ПЕРИОД ДО 19-го ВЕКА
В Новом Завете можно найти значительное количество мест, которые свидетельствуют о том, что ранние христиане ожидали скорого возвращения Христа с небес, где после Своего вознесения Он и пребывает до настоящего времени. При этом правильное экзегетическое (от др.-греч. ἐξηγητικός (эксегетико́с) – «объяснительный») истолкование некоторых из них, которые непосредственно будут рассмотрены уже во второй части данного исследования, позволяет утверждать, что они ожидали не просто Второго пришествия Христа на землю, но избавления от грядущего гнева Божьего (1Фес.1.10) посредством их восхищения от земли (1Фес.4.13-18). После этого предполагалось, что наступит великий и судный День Господень над нечестивыми грешниками (1Фес.5.1-11).