«Господь – Пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться: Он покоит меня на злачных пажитях и водит меня к водам тихим, подкрепляет душу мою, (в английском тексте – „восстанавливает душу мою“, – Прим. пер.) направляет меня на стези правды ради имени Своего» (Пс. 22:1–3).
«Братия! если и впадет человек в какое согрешение, вы, духовные, исправляйте („восстанавливайте“) такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушенным. Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов». (Гал. 6:1–2).
Как видно из 22-го псалма, все мы время от времени нуждаемся в «восстановлении», не так ли? И в 6-й главе послания к Галатам говорится, что восстановление – это помощь брату или сестре, которые запутались, потеряли духовный взгляд на вещи (а, возможно, и веру, надежду и силы для изменений).
Таким образом, восстановление (или, как мы еще говорим, возвращение) сродни духовному возрождению. Только первый термин употребляется по отношению к тем, кто ушел из церкви, а второй – к тем, кто ее не покидал.
14. Что будет с теми, кто никогда не слышал Евангелие?
«Что будет с людьми, никогда не слышавшими Евангелие, если Иисус придет сегодня? Будет ли им дана возможность раскаяться?»
В соответствии с Евангелием от Иоанна 3:18, неверующие люди находятся в беде. Если можно спастись, не слыша благовестия, последнее теряет свой смысл, не так ли? Скажу и другое: мы можем помешать людям спастись, если представим им Благую весть в искаженном виде. Иисус знал, что мы будем совершать много ошибок, и все же поручил нам обращать все народы. Никто не будет спасен из-за того, что он – «хороший человек», потому что «все согрешили и лишены славы Божией» (Рим. 3:23). Поэтому Бог так настойчиво заповедует нам нести людям Его послание. Люди потеряны не потому, что не слышали Благой вести, а потому, что они грешат.
15. Мера сознания своей греховности перед крещением