(и даже нужно, ведь иначе даром пропадёт, «закиснет») поделиться. Следовательно, это время «раздачи слонов» и милостей, за которыми требуется в это время идти. И кто не успел – тот опоздал. Аналогично – это праздники, свадьбы, похороны, общественные собрания и мероприятия, которые желательно бы проводить в соответствующее им время (сезон дня, недели, месяца, года и т.п.). И наоборот: если холодает, темнеет, людьми овладевает пессимизм, внутреннее сжатие. Отдавать излишки (которых, по ощущению, собственно и нет) не хочется, самим бы хватило, тем более, что «завтра ещё хуже (холоднее и темнее) будет». Однако и здесь возможна своеобразная «щедрость» по принципу сброса «лишнего груза», выброса сегодня того, что «завтра» всё равно протухнет (такой тёмной «щедрости» и пессимизм помогает), даже некого суицидального элемента, понуждающего выбросить, убить не вместимые в сжавшийся сосуд излишки. Таким образом, мы имеем два источника щедрости: «светлый» – от избытка (силы) и «тёмный» от её (силы) недостатка. И обоими нужно уметь пользоваться, черпая оттуда ресурсы. Нужно уметь видеть и ситуации (сезоны) получения различных ресурсов. Например, рожь созревает в одно время, виноград – в другое, а капуста – в третье. Соответственно, есть оптимальное время для набора физической, психической и интеллектуально-информационной энергии. Если в момент благоприятный для физкультуры (когда физическое тело активно, хочется двигаться, куда-то ходить) читать книги или предаваться размышлениям, а в момент для размышлений и медитаций (когда хочется уединиться и отдохнуть в тишине) слушать музыку и смотреть кино, общаться с людьми – то толку от этого будет мало.Есть хорошее время для хождения по продуктовым рынкам, а есть – по книжным лавкам и библиотекам – и оно разное. В «библиотечный день» хорошо на рынке не закупишься. Следовательно, надо различать такие дни и часы: как в мире, так и в себе. Орудия такого различения: интуиция, экстрасенсорика, астрология, мантические системы (Таро, руны и т.п.). И в идеале внутреннее состояние и внешняя ситуация должны совпадать: тогда наступает качественный резонанс и момент удачи, когда можно сделать открытие или выиграть в лотерею. В другое время это сделать нельзя или сложно. Поэтому, даос потребленияищет и ловит такие моменты, вместо того, чтобы тупо работать на результат, игнорируя её (работы) своевременность и уместность. «Русский авральщик», тоже в чём-то такой даос, «копящий силы», чтобы потом быстро и успешно выполнить большой объём работы в ситуации «аврала».

12.Неумение избавляться от устарелого и излишнего, ради получения более свежего и качественного. Все разумные потребители склонны «копить на чёрный день», создавая себе «подушку финансовой, продуктовой и (или) психологической безопасности». Однако такие «подушки» порой приносят своим обладателям вред, наряду с пользой. Так, психологическая или финансовая подушка безопасности часто ведёт к застою, тормозит эволюцию. А чего, собственно, суетиться, если проценты с солидного капитала капают, пенсию исправно платят, магазины ломятся от товаров и т.п.? Однако, любое подобное благополучие обманчиво: всё, в том числе благополучие и богатство когда-нибудь кончаются, а значит тот, кто в хорошие времена «почивал на лаврах», «царствовал лёжа на боку», рискует в одночасье стать нищим и бомжем – как в прямом, так и в фигуральном смысле (И. И. Обломов у Гончарова). Следовательно, даос потребления готовится к такому развороту, постоянно накапливая «альтернативный капитал». Благополучными условиями следует пользоваться для накопления уместных для этой ситуации потенциалов