9. Проведение анализа характеристик современных технических средств, способствующих снижению трудоемкости домашнего труда и повышению результата деятельности в окружающем социуме с последующим выбором оптимальных вариантов.

10. Формирование благожелательных межличностных отношений, создание уюта в доме и окружающем социуме, разработка и внедрение мероприятий социально-культурной и досуговой деятельности.

11. Организация воспитательных и образовательных процессов в домашних условиях, постоянное повышение политического, образовательного и культурного уровня индивидов дома и окружающего социума, использование в домашних условиях современных методов, технических средств и информационных технологий.

12. Организация домашнего продовольственного сервиса, организация домашней кухни и питания индивидов дома, в офисе и окружающего социума, организация заготовок и запасов продуктов и напитков.

13. Разработка и внедрение мероприятий по укреплению здоровья и физическому развитию, оказанию доврачебной помощи индивидам дома и окружающего социума.

14. Разработка и внедрение социальных технологий и социальных программ общества в домашнюю среду и окружающий социум.

15. Экономное управление семейным бизнесом и домашним хозяйством, постоянная разработка и внедрение ресурсосберегающих технологий.

16. Постоянное проведение научных исследований по совершенствованию и развитию методов домоведения, знание и использование зарубежного и отечественного опыта домоведения.

Вопросы для самоконтроля

1. Что такое домоведение и каковы основные составные части его инфраструктуры?

2. Сформулируйте основную цель и назовите основные задачи домоведения.

3. Что такое объект и субъект домоведения?

4. Каковы основные принципы домоведения?

5. Каковы общие функции домоведения?

6. Изложите содержание функциональной модели домоведения.

«Домострой» как энциклопедия домашних обычаев, традиций русского ведения хозяйства появилась в середине XVI в., в эпоху Ивана Грозного. В настоящее время сложился стереотип о домострое, т. е. управлении домом, как о чем-то ненужном. Но пока существует семья, дом, быт, будет востребован свод правил по регламентации жизни семьи, по ведению домашнего хозяйства. В свое время «Домострой» был одобрен современниками: «Книга, глаголемая Домострой, имеет в себе вещи зело полезны, поучение и наказание всякому христианину – мужу, жене, рабам и рабыням». Эти слова принадлежат Сильвестру.

Отдаленные исторические эпохи несут свой золотой запас нравственных и культурных ценностей. Постоянный интерес к прошлому проистекает из естественного желания узнать, как жили предыдущие поколения людей, что их волновало, какие пути решения мучивших их вопросов они избирали. В конечном итоге, это необходимо для самопознания человека.

В диалоге времен наибольшим вниманием пользуются эпохи кризисов и подъемов в истории России. Периодом государственного и народного возрождения была первая половина XVI в. Это было время всестороннего укрепления централизованного Российского государства. В общественном сознании целостность государства была неразрывно связана с единством политическим, религиозным, культурным. В конце 40—50-х гг. XVI в. в России проводился целый ряд реформ, направленных на укрепление центральной власти.

Стремление подчинить жизнь людей определенной системе мироустройства и миропонимания, исходящей от государства, распространилось на семью и домашний быт. Книгой, в которой содержались правила и нормы поведения в семье, стал «Домострой». Само слово «домострой» появилось в русском языке в XV в. как перевод с греческого