Этот поляризующий класс феноменов в рамках субъект-центрированной модели определен как «интенциирующее»: иррациональное переживаемое побуждение, во взаимодействии с которым возникают и актуализируются чувственные значимости предмета мышления, что делает возможным избирательное

запечатление перцепт-специфического и позыв-специфического опыта, его воспроизведение и использование в мышлении.

Другими словами, интенциирующее это побуждение, чувственно актуализирующее интенциональные свойства предмета мышления.

Нетрудно видеть очевидное сходство роли интенциирующего с ролью чувственных качеств, продуцируемых анализаторами, в «материи» которых воспроизводится воздействие предмета на орган чувств, рождая квалиа перцепта. Как один и тот же электрический сигнал, поданный на зрительную или обонятельную кору, выразится в присущих ей квалиа, так и одно и то же событие, отразившись в различном актуальном интенциирующем, приведет к появлению свойственного этому интенциирующему опыта и интенционального, например предъявление одной и той же еды или слова голодному, пресыщенному или встревоженному человеку вызовет совершенно разные переживания.

Таким образом, интенциирующее и интенциональное состав- ляют пару, в любой момент времени избирательно поляризую- щую текущее психическое содержание и обеспечивающую его целенаправленную обработку мышлением, где интенциональное является предметом обработки, а интенциирующее действующей силой этого процесса.

Впрочем, взаимодействие интенциирующего и интенционального в процессе именно мышления подробно рассматривалось в предыдущей части работы (Титов К. В., «Гипотеза о полной предметной субъект-центрированной модели в изучении психического мира человека», СПб, ВШПСТУ, 2023). Для поставленных задач этой части больший интерес представляет исследование природы интенцирующего, его субъективных свойств и качественного взаимодействия его с интенциональным в процессе регуляции направления психической деятельности.

Подобно тому, как качественные субъективные продукты анализаторов в виде «вкуса», «цвета и света», «запаха», «звука», функционально являются своеобразными психическими детекторами, формирующими перцептивные свойства объекта восприятия и предмета мышления, фактически субъективно репрезентируя психике связь анализатор-предмет, так интенциирующее является детектором, в ходе опыта создающим значимости объекта восприятия, которые сохраняются памятью в виде интенционального и при повторном взаимодействии с интенциирующим презентируют психике связь позыв-предмет мышления, как ту или иную значимость предмета.

С некоторой долей смелости механизм интенциирующего\ интенционального можно назвать «анализатором позыва», пре- зентирующим психике потребности организма в специфической модальности («голод», «влечение») и форме значимостей («вле- чение к справедливости» или «желание соленого»).

Подобно тому, как сигнал от предмета восприятия внесубъек- тивен до отражения его квалиа анализаторов, так интенциирую- щее внесубъективно до его взаимодействия с интенциональным. И точно так же, как иррационально происхождение перцепта, который появляется в субъективном так, как появляется, со- гласно своим недоступным вмешательству мышления законам и свойствам, не будучи создан субъектом, «волшебным образом», так же иррационально и проявление интенциирующего, которое проявляется в субъективном в виде чувственных значимостей, которые можно объяснить и истолковать, и даже попытаться комбинировать, но не создать посредством мышления.

Интроспективной иллюстрацией к данному тезису могут выступить отсутствие ожидаемого запаха, знакомое многим по осложнениям ковида, и отсутствие влечения к экзотической пище, например личинкам жуков, свойственного представителям чуждой вам культуры, позволяющие наглядно увидеть невозможность продукции как квалиа, так и чувственной значимости мышлением per se.