с кем органичны джазовые гонки!


* * *

Вы видели лицо у человека – улыбка, боль, насмешка, желчь, гримаса,

и каменную рубленность ацтека и выщербленный в скалах профиль Красса,


скопление людей, надменность фраз, очарование апостольского действа,


и дрогнувшую кисть, что богомаз кидает в отторжение злодейства,


нахмуренные уголки серьёзных глаз, всё видящие злобно и превратно,


бракованный резной иконостас, отправки недождавшийся обратно,


избитую в скандалах чью-то дверь, щеколду, закрываемую звонко,


и рукопись, забытую теперь, осколки, снятые резцом предельно тонко,


усмешку уголками сжатых губ и смятую от желчи сигарету,


какую-то печальность медных труб и брошенную в воздухе монету,


и аскетизм единственного слова, великолепие откинутых волос,


и грустную улыбку богослова, глаза, которыми в бессмертии даос,


и сорванный намеренно стоп-кран, четыре истины, корёженных словами,


беспечность, под которую орлан мгновенно расправляется с орлами…

* * *

беспечные причуды чудака – гримаса, боль, улыбка, желчь, насмешка,


спокойствие чужого кулака – орел? пропажа? мистика? и решка…


* * *

Не выходи из комнаты – живи в совершенном шаре,

шествуй ровно ты, парадиз свершая,


всё, что бессмысленно – выкидывай за пределы,


только вот жизнь от счастья совсем поседела.

Шар – идеальная форма пространства,


комнату угловую под себя ровняя,


не скрасит ни любовь, ни жажда жеманства


жизнь, что провожаешь, её одевая.

Лучше всего по шару бродить, вовнутрь никого не пуская,


зачем о мире по себе судить, зная, что нет ни тоски, ни рая,


выползай из шара глухими ночами,


вооружившись стансами и мечами.

Горб растёт оттого, что склонился, к чёрту джаз, паперть и боссанову,


даже Шут от боли скривился, сам попробовал – дай второму,


ценностями слов, как и букв не играю, в шаре они перекатываются, гремя,


«мыслю» не адекватно «знаю», толкаю, пинаю шар от себя…

Ворот рубахи на три петли открывай сосредоточенно до пуза,


за окно лучше и не смотри, какая разница – Днепр, Дунай. или Руза,


днём развлекайся и меч остри,


Шут повелел – кайся, потом остри…

Шар прокололи движением рук, не поможет ни Хронос, ни бог, ни время,


Хаос рождён – на себя смотри, как услышишь стук, так немедля в стремя,


а лицо своё, выходя – сотри,


под прицелом уже не язык, а темя…

Женя Гершман. «Хамелеон». Холст, масло. 80×54 дюймов


* * *

Полноте, да бросьте причитанья, всё пройдёт, как с яблонь белых дым,

бросьте сны, пророчества, мечтанья, не живите только тем одним,


что приносит радости и беды, что уносит деньги и почёт,


от истоков вер до аюрведы – каждый год и каждый поворот…

Кто напишет судорожно строки, брошенные ветром прям в лицо,


и уходят снулые пророки в сточенную жизнь заподлицо,


кто-то крикнет – «Старче, не прощай!», не бросай, не рви и не калечи,


в соло нет бездумья диких стай, как и нет обычной тихой речи…

На разрыв, на отмель, напрямик – «Старче, должен быть и этот выход!»,


если в числах – только семерик, если в картах, то заклятый Рихард,


а во снах приходят Магдалины – проститутки с ангельской душой,


в сердце нет бегущей половины, но и окрика – «Ни шагу больше, стой!»

Не читайте проповедь – не надо!, знаю всё, решаю сам, один,


и уходит пошлая награда в окруженьи безразличных спин,


«Думай, Старче, что же ты творишь?!» – сбрось с души, калённая та тема,


«Ремесло?» – как ты нам говоришь, мы же знали – это теорема!

Что доказывать, кому, зачем и как, знаем, Старче, шуточки мы эти,


ты устроил конченный бардак, что на том, да и на этом свете!


От забот, от стойкости обид до мостов, проливов и до дома,


каждый, Старче, каждый тут забыт – это точно, знаем, аксиома!

Да не плачь ты, Старче, не грусти, нет забот, а, значит, нет волнений,