Однако, обобщая, можно сказать, что оба метода психической оценки близки к миру животных. Принцип списания неудач на врагов и на среду одинаков в обеих моделях.

А присвоение удач себе – ново. И у животных этого нет и быть не может потому, что у природы нет модели своего «Я» – самосознания.

Что же это за ошибка? – Оба здесь приведенных примера – приобретенные ошибки господствующей старой ментальности. Но сама ментальность носит устаревший характер. Её природа – постоянная практика и даже «культура» опасности.

В ментальном реагировании на среду Человек использует еще две модели восприятия. И они представлены в следующих разделах. Но метод анализа – не социология, а психология, которая влияет на социальный мир снизу вверх.

Время – кожа, а не платье.

Глубока его печать.

Словно с пальцев отпечатки,

С нас – его черты и складки,

Приглядевшись, можно взять

Александр Кушнер

Существует отношение к жизни, которое хорошо известно в России – принцип «жизни одним днем». Мы сразу видим, что в нем нет возможности прогноза16. Это способ прямого реагирования на сигналы внешней среды. Но достоинство животного «сигнал-рефлексного» реагирования в среде человека состоит в том, что оно не дает никакой критической оценки сложившемуся Миру. В этом и ценность— достижение «политкорректности молчания» – избегать знаковой оценки ситуации перед Миром, в котором жалоба опасна. Если ли жалобы у зверей? Да – это эмоции! А у людей?

«Времена не выбирают» – поется по стихам А. С. Кушнера в песне Никитиных. Идея – слепок той жизни, в которой граждане не контролируют условия бытия и государство как «фактор непреодолимой силы». Потому у населения нет контроля над средой и жизнью. И люди искренне уверены, что контроля нигде не было, нет и быть не может. Или… они не жалуются, а констатируют.

А следствия модели огромны – прежде всего, невозможность планировать свою жизнь и расходы. Так в советское время женщины часто носили с собой деньги, достаточные, чтобы немедленно встать в очередь, когда внезапно «выкинут товар». Для молодежи отметим, что такое случалось в конце квартала, когда «горел план» по реализации.

В модели Мира – «жизни одним днем» – проявляется и прямое следствие по части самоуважения. Вина не твоя, а среды. Но среда учит и бессовестности. Какой же спрос с человека, полностью подчиненного власти. Это заметил еще в своих Мемуарах и Сергей Юльевич Витте, говоря о крестьянах России [Витте С. Ю., с. 452—455].

Но в такой схеме «закон и порядок» так же не предсказуем потому, что в любой момент сам может измениться. И тогда всякий закон – «не закон и не порядок», а случай… среды. Тогда у граждан не возникает ни уважения к закону, ни понимания его роли. Ведь то, что меняется без твоей воли, примерно как погода, выглядит случайностью, но не как смысл и значение. Отсюда не может сложиться и ответственности за порядок, за исполнение законов и норм – не может появиться и совесть.

Есть только страх нарушения текущих запретов на фоне случайных и редких возможностей эти запреты нарушить, что воспринимается (безответственно) как ситуация редкой удачи. Отсюда далее следует ожидание Чуда, надежда именно на Чудо. Исполнение чужой и высшей воли – воли непредсказуемой – в таком менталитете обязано быть НЕспешным потому, что воля может резко измениться. Тогда старый приказ отменят и усилия будут излишни. По теме даже есть шутливая реприза М. Жванецкого, где на сортировочной станции бригада не спешит переставлять вагоны по приказу новичка, пока он свое указание не отменяет.