Наш анализ следует начинать с опасностей вообще – от исходной точки мира животных. Существует множество людей, постоянное положение которых настолько трагично и опасно в экономическом и политическом смысле, что их модель Мира остается Моделью опасностей. А модель опасности образует обобщенно отрицательное отношение к среде в части власти, семьи, классового неравенства, сословий, народов, иммигрантов, природы, случая и пр. Такая модель и образует неформальное уважение.

Внимательно, приглядимся к старому и прежнему основному типу оценок среды. Приоритет важности внешней среды практически исключает собственное самостоятельное и инициативное поведение. Поведение в пассивной модели – всегда реакция компенсации и преодоления среды как активной и опасной силы.

Человек не способен ПРЕОДОЛЕВАТЬ… Что это означает? Из 3.11 следует, что он не может ТВОРИТЬ

Такое объективно существует в странах Третьего мира и войн религиозной экспансии, как и в мире патриархальном.

Но так ли велики опасности в Северных Евразии и Америке? Конечно, для взрослого человека этих регионов такая модель – объективно искажает мир. В реальности мир НЕ опасен.

В модели «опасной среды» Человек обычно не оценивает весь свой собственный предыдущий жизненный путь. А сам факт текущего взрослого существования каждого из нас от появления на свет, через рост, усвоение культуры и до настоящего момента – момента суждения – означает, что модель неверна. Мы просто забываем, что в нашем мире мы уже родились, выросли, живем, работаем, имеем семью. Это было бы правдой, если бы большинство родившихся одновременно с нами сверстников уже погибли, отразив модель «опасной» среды. Но наше время – не такое.

Как именуется пессимизм по поводу угроз Мира?

Мир как источник опасностей. В психологии уже отмечены такие (дифференциальные – то есть специфичные) модели восприятия. Тревожный психологический стереотип у определенной части людей именуется «избеганием неудач» по Дэвиду Макклелланду. Индивиды с установкой на избегание неудач понимают весь мир как источник зла. Они признают в своих неудачах социальную среду, врагов или, как прежде, рок (судьбу) или злых Богов, а в успехах – видят случай или появление добрых внешних сил, но не собственные ошибки или способности.

Мир в логике ошибок атрибуции. Есть и другой более поздний и современный психологический стереотип восприятия, но чуть более позитивный. В социальной психологии известна теория ошибок атрибуции, то есть практика ошибочного распределения причин личных жизненных результатов. В соответствии с ней люди считают свои ошибки результатом вредного влияния внешней среды, а успехи относят за счет собственного «умного» поведения.

Последний вариант оценки в целом носит более адаптивный характер – оценка приводит психику в состояние равновесия. Психика равновесия гасит стресс отрицательных результатов и неудач, ведет к успокоению. При успехе присвоение важно для роста уверенности. Впрочем, в отсутствие больших собственных усилий такой оптимизм недорого стоит – результат тогда объективно случаен. На бытовом уровне здесь просто бессовестная позиция. Её смысл таков: «у тебя нет недостатков, а в твоих проблемах виноват исключительно внешний мир». Иногда так ведут себя и целые народы под мудрым руководством властителей. Только вожди забывают, что в некоторый момент так воспитанный народ будет искать и найдет виновником неудач своего Учителя, когда тот ослабеет.

И кстати, способность признавать свои ошибки или извиняться публично – важнейший признак наличия совести и одновременно полного удовлетворения собственного (по самоощущению) уважения. Для людей с неудовлетворёнными амбициями такое поведение исключается полно. И это прекрасно характеризует некоторых современных президентов, политиков, а порой и деятелей искусства и культуры.