Освобождение, работа с золотом – золотодобыча, артели, предпринимательство (до 90-х годов ХХ века), второе отшельничество, экология, эвелны, «шаманизм» (уже ХХI век), становление философии, русский космизм, эволюционизм.

Примечания

То, что называется «шаманская болезнь», проявилось еще в начале ХХ века в Олекминске, описано.

Подробнее писать пока не могу, до сдачи 3 октября 2024 года следующей (четвертой) книги «Смысл Шамана» в печать.

Книг-аналогов (референсов) по каждому периоду в Сети много. Примеры: «Тихий Дон», «Белый шаман», «Архипелаг ГУЛАГ» (Солженицына) и пр.

– Если перейти от геоцетрической концепции (я – центр) смысла к гелиоцентрической и дальше (я – элемент Космоса), то сидя здесь (в отшельничестве), не выпадаешь ли из общего движения человеческой надсистемы?[24]

– Сейчас не можем об этом судить. Я пока в стороне, настораживает подчинение общего бытия (искусственному интеллекту)[25]. Это подчинение своей жизни?

21.11.2023

Эта практика – часть проекта «Свобода – Звезды Шамана» (сейчас – «Космос Шамана»).

Поздняя осень (по календарю) в Магадане. Снежная крупка стучит порывами ветра по пологу палатки. Палатка стоит прямо на утоптанной снежной дороге (бульдозер дорожной службы сюда утром дошел). До земли ковш бульдозера, конечно, не достает, но путь уплотнен, и огромные (примерно в три роста человека) завалы сдвинутого бульдозером снега частично защищают от ветра.

Просто легкая воскресная прогулка с другом. В лес не заходим, в еще рыхлый снег проваливаешься по пояс даже в снегоступах. Снегоступы мы вертикально воткнули полностью во всю длину в уплотненный бульдозером снег и к ним привязали палатку за четыре конца. Так палатку не унесет пока мы в ней сидим, часа два-три держит, не такой уж и ветрила. Попив чай из термоса, зажигаем свечу и приступаем.

Уже много лет описываю нюансы этой медитации в книгах о Шамане и в ответах на вопросы в Сетях.

У эвелнов, а позже у северо-американских индейцев (корни которых на Северо-Востоке Азии) существует такой обычай общения: человек приходит в гости к другу, они молча курят трубки, смотрят на угольки костра или огонь (в городе удобнее – свеча), потом молча кивают друг другу и расходятся. Считается, что побыли вместе и пообщались.

Начинали с друзьями с одной минуты. Главное – не нарушать молчание и помнить о том, что мы сейчас вместе. Думать о чем угодно, но молча.

Через время стали понимать «роскошь» такого общения. Само собой, получилось, что стали вместе (молча) вспоминать некоторые ситуации.

Потом стали строить пожелания и посылы. Молча и вместе.

Суть практики – групповая медитативная работа. О всяких синергетических (синергетика – здесь, одно из названий САМОобразования структур(ы) в открытой (обмен энергией, полями, материей и информацией с внешней средой) системе. – В.С.) и прочих эффектах пока не пишу. Все поймется само. Название – по региону моего первого знакомства с этой практикой. Писал в «Звездах Шамана», что настало время разумно собирать духовные практики со всей Земли.

23.12. 2023

При переходе в лесу, конечно, легче. Атмосфернее что ли в лесу в палатке (увы, на открытом месте, ветер в Магадане всегда), среди снегов и заснеженных деревьев. Но живем постоянно не в лесу, а в городе, и в лес редко ходим. Стал даже носить с собой городскую вещь (стеклянные песочные часы – 5 минут) и ставить возле огня, так всем легче не думать о времени и синхронизироваться (начало и конец).

Постоянно спрашивают про детали Северо-Восточной медитации. Можно не только в яранге у костра, но, например, и на городской кухне. Просто так. Еще проще.