Российская империя и Святая Земля. Дневник памяти Игорь Сенченко

Земля, о которой пойдет речь в книге, предлагаемой вниманию читателя, – древняя и богатая историей. Об этом говорят и ее названия, сохранившиеся в архивах времени. В глубокой древности она именовалась Ханааном. Впоследствии звалась Филистией, Землей обетованной, Иудеей, Святой Землей и Палестиной.

Ханаан – это место расселения одного из потомков Ханаана, внука Ноя по линии его сына Хама. В IV тысячелетии до н. э. ханаанеи, разделившиеся по числу сыновей Ханаана на 11 племен, разошлись по землям, входящим в наши дни в состав Израиля, Палестины, Сирии, Ливана и Иордании. Осев там, заложили несколько сохранившихся во времени городов-старцев земли, в том числе Газу, Иерихон, Наблус, Ашкелон, Хайфу, Хеврон, Ашдод и Вифлеем.

Одиннадцать сыновей Ханаана, родоначальников племен ханаанских, – это: Сидон, Хет, Иевусей, Аморей, Гергесей, Евей, Аркей, Синей, Арвадей, Цемарей и Химавей. Сидоняне с центром в Сидоне, которым завладели впоследствии финикийцы, слыли искусными резчиками по дереву. Во владениях хеттов, детей Хета, купил землю Авраам и захоронил там Сарру. Иевусеи построили Иевус, нынешний Иерусалим (основан во времена царя Мельхиседека, в XIX в. до н. э.; отобрал город у иевусеев Иов, военачальник царя Давида). Амореи, обитавшие на части территорий современных Сирии и Ливана, в землях которых жительствовал Авраам, фигурируют в сказаниях ханаанских как искусные воины, как народ сильный, воинственный и мужественный. Упоминается в их преданиях и аморейский царь-гигант Ог. Все ханаанеи, они же хананеи в речи евреев, что значит торговцы, в том числе гергесеи и евеи, прекрасно владели искусством торга и обмена товаров, как тогда говорили. И потому торговцев в странах Древнего мира долгое время называли хананеями (1). Аркиты, потомки Аркета, жительствовали в заложенном ими городе Арка, что на севере Ливана. Обитали в Северном Ливане и синеи. Арвадиты обосновались на территории, принадлежащей сегодня Сирии, где заложили город Арвад. Близ него жили и цемариты. «Домом власти» емафитов, крупнейшего родоплеменного клана химавеев, был город Емаф (располагался на территории современной Сирии).

Доминировали в земле Ханаанской хетты и амореи. В ассирийских клинописных текстах край этот (Ханаан) именуется владением народа хатти, либо страной народа амурру, торговлей своей широко известной. На притеснения в «городах земли хаттской» жаловались аккадскому царю-воителю Саргону Древнему (2316–2261 до н. э.) хаживавшие туда с караванами торговцы Ассирии.

Оставили след на земле Ханаанской и ассирийские цари Тиглатпаласар III (правил 745–727), Салманасар V (властвовал 727–722), Синнахериб (правил ок. 705 – ок. 680), сын и приемник Саргона II, и Асархаддон (правил 681\680 – 669\668). С падением Ассирии (609\608 г. до н. э.) громко заявило там о себе и царство Нововавилонское, особенно владыка его Навуходоносор II (605–562 гг. до н. э.)

Весомый вклад внесли ханаанеи в мировую цивилизацию; им принадлежит авторство алфавитного письма (произошло это между 2000-ми и 1600-ми гг. до н. э.).

Начало нескольким известным на африканском континенте народам Древнего мира дали и братья Ханаана. В земли нынешнего Египта отодвинулся с семейно-родовым кланом своим Мисраим, первенец которого, Миср, заложил одноименное царство великое, ставшее называться впоследствии Египтом. Другой брат, Куш, родоначальник кушитов, ушел с родом своим в земли, именуемые сегодня Эфиопией и Эритреей. Третий брат, Фут, он же Пут или Пхут у евреев, откочевал в Северную Африку и стал родоначальником берберийской ветви.

Когда повзрослели сыновья Ноя, потомка Сифа, сына Адама, рассказывает в своих знаменитых «Иудейских древностях» Иосиф Флавий (ок. 37 – ок. 100), то, согласно преданиям, разделил он между ними, Иафетом, Симом и Хамом, землю, и разошлись они по ней. Потомкам Иафета «принадлежит 37 языков мира», включая язык «народа ар-русс». Потомкам Хама – 23 языка; потомкам Сима – 12, в том числе язык арабский.

У Сима, в частности, было пять сыновей, ставших прародителями многих народов Востока. Арабы и евреи произошли от Арфаксада; древние народы Месопотамии – от Ассура; обитатели Древней Сирии (Аш-Ша’ма), арамейцы, – от ‘Арама; а древние народы Персии – от Элама (2).

Ханаанеи, потомки Ханаана, сына Хама, расселились вначале на северо-восточном побережье Аравийского полуострова. Затем ушли оттуда в Южную Месопотамию. Там, в нижнем течении рек Тигр и Евфрат, на том месте, где впоследствии, в 3000 г. до н. э., образовалось царство шумеров, основали земледельческое поселение. Назвали его – в память о родных землях – Эль-‘Убайдом. Действительно, одно из сказаний шумеров повествует о людях, пришедших со стороны «Горького моря» (Персидского залива) и принесших в край их земледелие. Искусство возделывания земель, заимствованное шумерами от этого древнего народа, они отточили до совершенства. Прожив какое-то время в Южной Месопотамии, ханаанеи отодвинулись в земли, входящие ныне в состав Израиля и Палестины, а также Сирии, Ливана и Иордании.

Привнесли они в край тот и своих богов во главе с Валаамом, покровителем и защитником их народа. В пантеон богов ханаанеев входили также Астрата, богиня плодородия (на древних фресках изображена кормящей матерью), и Ирома, богиня дождя.

При закладке храмов ханаанеи приносили в жертву животное. Если им грозила гибель от нашествий чужих народов, как сказывали в те времена, или от эпидемий чумы, то правитель, дабы отвести от земель их опасность, должен был принести в жертву своего первенца.

В первой половине III тысячелетия в «пределах ханаанских», в северной прибрежной части Ханаана, на территории, принадлежащей в наше время Ливану, появились финикийцы, выходцы с Дильмуна (Бахрейна), «смотрители финиковых рощ земного Эдема», как о них говорится в сказаниях и преданиях арабов Аравии. Покинув Дильмун, финикийцы обогнули Аравийский полуостров, пересекли море, известное сегодня как Красное, назвав его Эритрейским, в честь своего вождя, легендарного Эритра, и ушли в Ханаан. Добравшись до его побережья, основали там крупные портовые города – Тир и Библ. Укрепили и украсили древний Сидон, который Библия именует «первенцем Ханаана» (заложил его Сидон, старший сын Ханаана, то есть правнук Ноя). Так в земле Ханаанской зародилась великая морская держава Древнего мира, возникло царство выдающихся мореплавателей и искусных торговцев.

К сведению читателя, город Сидон сами финикийцы величали «матерью Тира», отзывались о нем как о самом древнем мегаполисе Финикии. Во времена 200-летнего владычества в Палестине крестоносцев Сидоном в течение 75 лет владели христиане, но в 1291 г. он окончательно перешел к мусульманам. Город этот был широко известен в Древнем мире своими красильнями, производившими из двух сортов раковин-багрянок высоко ценившийся в то время пурпур.

Увлекательные повествования о финикийцах принадлежат перу «отца истории», Геродоту. «Феникс» в переводе с латинского языка значит «финиковая пальма»; финикийцы – это «люди финиковых пальм».

На островах Тилос и Арадос, то есть на Бахрейне (Дильмуне в седом прошлом) и Мухарраке, что на расстоянии 10-дневного пути от Тередона (Басры), отмечал в своей «Географии» древнегреческий историк и географ Страбон (64\63 до н. э. – 23\24 н. э.), имелись святилища, похожие на те, что в Финикии. Жители этих островов, писал он, утверждали в разговорах с мореходами, что крупнейшие города-порты в Леванте заложили выходцы с Дильмуна (3).

Повествуя об этой «нации негоциантов и мореходов», Плиний Старший (23–79), древнеримский писатель-эрудит, автор «Естественной истории», крупнейшего энциклопедического издания античности, рассказывал, что в водах нынешнего Персидского залива финикийцы передвигались вначале на плотах, а потом – на челноках, вытесанных из стволов пальмовых деревьев и обтянутых изнутри кожами животных. Затем стали сооружать парусники. И уже на них, со слов Геродота, «стремясь познать мир и раздвинуть горизонты торговли», перебрались из Прибрежной Аравии в Средиземноморье.