Какие перспективы для общения и обогащения внутреннего мира каждого из участников диалога открылись в одной фразе девочки, при условии, что эта фраза была услышана! Примечательно, что слова девочки помогли сформулировать идею, на основе которой был сформирован материал лекций «Искра жизни: свет, сумерки, тьма» (о творчестве и об условиях развития, а также, об обратном, – об угасании деятельности мозга, регрессии).

Но чтобы родители / взрослые могли увидеть в словах ребенка основу для построения диалога, они должны каким-то образом поддерживать в активированном состоянии то, что условно можно назвать «культурным» человеком.

Что-то подобное ведь может происходить и применительно к отношениям «родители / дети», а также применительно к отношениям «взрослые / другие взрослые», ведь правда? В последнем случае результат развития связей – глубже и сопровождается более серьезными последствиями. Также и применительно к процессу вбивания клиньев между людьми можно сказать, что во втором случае процесс сопровождается более серьезными последствиями (хотя, конечно, можно поставить вопрос, что в итоге окажется более болезненным: невозможность найти контакт с собственным ребенком или срыв сделки на миллион долларов).

Необходимо помочь развить ребенку здоровый интерес к Другому – если будет этот интерес (в терминологии Ухтомского – доминанта на лицо другого), многое приложится.

Ребенок будет способен воспринимать и усваивать огромные массивы информации (у него будет интерес к учителю, к тем, кто пытается что-то объяснить ребенку (1)). У него будут ресурсы полученную информацию (сортируя и что-то отсеивая) сложить в целостную картину мира (2). У него будут ресурсы противостоять сползанию в наркотическую (3), игровую (4) и прочие формы зависимости (5). У него разовьется способность вступать в общение с другими, что приведет к преодолению одиночества (точнее, к неформированию предпосылок, на основе которых рождается одиночество как тип восприятия реальности (6)). У него будет ресурсы преодолеть сползание в состояние охваченности разного рода переживаниями травматического характера (7). У него будут ресурсы сопротивляться сползанию в суицидальные наклонности (8). У него будут ресурсы для генерирования креативных идей (9). Формирование того, что называют внутренним стержнем (10). Он сможет увидеть глубину мира, вследствие чего ему будет интересно, и, если он еще и найдет путь к вере, – радостно жить (11). У него будут шансы выжить (12), ему будет облегчен доступ к вере.

(1) См. лекции «Искра жизни: Свет, сумерки, тьма».

(2) См. лекцию «Актуальность милосердия: о социальном служении, врачах, выгорании, поиске пути, любви».

(3) См. лекцию «Две доминанты» и текст, подготовленный на ее основе,

http://solovki-monastyr.ru/abba-page/solovki_page/1820/.

(4) См. лекции «Преодоление и игрового механизма» и статью «Три силы: цель жизни и развязавшееся стремление к игре (казино, гонки, игра по жизни)»,

http://solovki-monastyr.ru/abba-page/solovki_page/1939/.

(5) На примере наркомании – о профилактике аддикций – в статье «Профилактика наркомании, исходя из понимания действия наркотической тяги»,

http://solovki-monastyr.ru/abba-page/solovki_page/2114/.

(6) См. лекции «Одиночество. Изоляция» (в 2-х частях).

(7) См. части 2.1, 2.2, 2.3 статьи «Преодоление травматического опыта: христианские и психологические аспекты»,

часть 2.1: http://solovki-monastyr.ru/abba-page/solovki_page/2077/;

часть 2.2: http://solovki-monastyr.ru/abba-page/solovki_page/2082/;

часть 2.3:http://solovki-monastyr.ru/abba-page/solovki_page/2103/).