«Эгоист, по мнению священномученика Иоанна Стеблин-Каменского, не может быть христианином, а движимый любовью непременно попадает на крестный путь и пойдет вслед за Христом, может быть даже долго этого не замечая»[38].

И обратно, при наличии противоположных процессов, реализуемых в быту и воспитании, могут возникнуть предпосылки для развития в детях дезадаптивности, склонности к сползанию в зависимости, удобопреклонности к захвату сознания переживаниями травматического характера. Такие дети становятся возмездием для своих родителей.

Для одних родителей, отмечал академик Ухтомский, дети являются возмездием, для других – умножением любви и общественного роста, заложенных родителями в основу их, то есть – родителей, жизни. «В первом случае дети преимущественно уничтожают дело отцов, в свою очередь уничтожаясь своими детьми и внуками. Во втором случае дети продолжают и укрепляют обновленными силами дело отцов». [Все зависит от главенствующего принципа, положенного в основу построения жизни]. В одном случае – «последовательное пожирание отцов детьми», в другом – развитие любви как принципа жизни[39].

Среди возникающих в общении с людьми вопросов наиболее частыми являются вопросы о воспитании. В последние годы все больше становится подростков, которых называют «трудными», они становятся не просто трудными, а все более и более агрессивными. И у родителей нередко возникает ощущение тупиковой ситуации, они не понимают, как общаться с взрослеющими детьми. Общаясь с такими подростками, конечно, необходимо опираться на определённые принципы, иначе общение просто не состоится. В беседах с педагогами Центра социальной адаптации во имя свт. Василия Великого (Центр социальной адаптации для подростков, находящихся в конфликте с законом) была предпринята попытка сформулировать некоторые из таких принципов, в данном тексте они дополняются и, в каком-то смысле, обобщаются.

Поводом к этому стал разговор с паломником, приехавшим на Соловки. Он занимается рукопашным боем, его сын –16-летний подросток – также тренируется, причем достиг неплохих результатов, судя по всему. Отец пытался убедить сына и его приятелей более спокойно и ответственно вести себя в школе, и он думал о том, как ему следует лучше выстроить это общение.

У многих родителей возникает подобный вопрос, причем они формулируют его в виде только двух возможных вариантов: «Пытаться поговорить или не пытаться вовсе? Пытаться что-то предпринять или нет?» Ошибка кроется уже в самом подходе. В жизни такое категоричное деление на «черное-белое», «да или нет», «делать – не делать» редко встречается, жизнь гораздо сложнее, многограннее. В частности, преподобный Варсонофий Великий молился, чтобы Бог подал обратившемуся к нему за советом человеку силу «молчать благоразумно, и благодать, чтобы познавать… когда должно говорить без страсти»