Рифмы и ритмы 2013-2023 Алексей Монастырюк
К читателю
Если Вы открыли эту книгу, то скорее всего случайно или потому что мы лично знакомы. Так что, привет, друг! Привет, родной человек! И как принято у родных и друзей давай на «ты»!
Знаешь, я писал эти тексты между делом: между работой, семейными делами, преподаванием и всем прочим. Когда-то я мечтал написать что-нибудь стоящее и поделиться своим открытием с другими. Под «открытием» я имею в виду узреть невидимое или видимое по-другому. Я и сейчас об этом мечтаю.
Что же тогда в этих стихах? Украденное время. То незначительное время, которое я мог бы посвятить ремонту жилья, поездкам к родителям, играм с детьми, прогулкам с женой.
Ты спросишь меня: «А зачем, в таком случае, мне читать эту книгу?». У меня нет ответа. Разве что ради благоприятного развлечения. Шукшин писал, что стихотворение должно быть таким как стакан спирту дернул, таким что аж дух захватывает, кровь к лицу приливает. Наверное, за этим.
P.S. В этой книге собраны все мои стихи за 2013–2023 года. Они разбиты по циклам с говорящими названиями, чтобы легче было ориентироваться. Есть пара необычных названий, например «Кафоликон» и «Двунадесятые». Есть и новое словечко «былистина», придуманное мной и ставшее названием для небольших исторических стихов о том, что было и есть. Завершает книгу цикл загадок «Окольная речь в стихах», который является частью моего образовательного проекта ОКОЛЬНАЯ РЕЧЬ.РФ
P.P.S. Некоторые сборники стихов пронумерованы в обычном порядке, некоторые в обратном. Первые – это те, где важна динамика, развитие мысли и сюжета. Вторые, не связаны временем, в них каждое стихотворение как отдельное впечатление. И первым идет самое новое. Эти сборники как подшивка газет в библиотеке, как лента с постами в социальных сетях.
Афина Паллада
1
Из божественной главы Зевса родилась Афина,
Подобно тому, как рождается мысль в голове человека.
Вечному Зевсу претило рождение соперника-сына.
Лишь смертные грезят от материнского млека
Вкусить бессмертие, но продолжение рода – рутина.
Рожденная без матери, стала матерью всего имярека,
При этом богиня осталась на веки невинна,
Так родилась мудрость, что в крови у каждого грека.
2
По-эллински «мудрость» звучит как "софия",
Не путать с разумностью и самозаконным умом,
Она – матерь художеств, творчества аритмия,
Хозяйка городов и для каждого дом.
В час Зевсова гнева она молитв синергия,
С людьми за людей пламенеет огнем.
В ней гармония сфер, Одиссея ностальгия,
Под эгидой ее философ стал мудрецом.
3
Эта песня одна из тысяч песен, воспевших Палладу,
Далека от слепого поэм, узревшего лики и лица,
И далеко не последняя, ибо для Первого воина града,
Всегда найдется место для подвига, как говорится.
Целомудрие Девы хранит людей от разлада,
Царство от дробления на части и на частицы,
С мудростью богини создала Античность Эллада,
Как неприступна Афина, так Афин нерушимы границы.
4
Партитура звездного неба звучит до рассвета,
То симфония играющих нот в круженье планет,
А птичий хор, приносящий аромат лесного куплета,
Как правило днем, ночь на земле для тет-а-тет.
Дирижер – Афина Паллада и нет здесь секрета,
Зрители – мы, критики – любомудры и поэтов поэт…
Хаос смерти боится отблеска вечного света,
Против Мудрости Зевса у него шансов нет.
Дербент
1
Предвечный Дербент – творение Бога
Для защиты языцей от Гога и Магога:
Крепость-град между понтом и дагом,
Врата врат между раем и адом.
На страже тех врат стоит не убогий,
Сын грозного Зевса – Искандер Двурогий.
Амазонок царица с тем царем всех царей
И провидец свободный титан Прометей.
2
Солнце утомительный гость цитадели,
Звездный ковер отраднее хмеля.
Чешуей отливают крыши магалов.
Караван-сарай – приют караванов.
Сердце оазиса – благотворный хамам.
Три мира: мечеть, синагога и русский храм.
В паутине улочек узких, кривых
Брат Иерусалима живет за двоих.
3
Летопись Дербента не канула в Лету.
Царь Петр Первый отличился и в этом:
"Основан героем – покорен Великим",
А промеж разграблен Степаном диким.
С тех пор про Дербент веками вторят,
Что он самый южный русский город.
С Пантикапеем еще и самый древний.
Он был всегда! Как воздух, как кремний.
Цикл «Стихиры бытия»
Сны о рае
Часть первая
1
Из города в дом, из дома в сон,
В прохладу дня и где реки текут.
Лев отныне нарекается «львом»,
Птицы хором поименно поют.
Кругом голова от мира вокруг,
Видно одному устоять невозможно.
Проснулся и уже навечно супруг,
Супругу в себе ощущая подкожно.
Во сне ее он представить не мог,
Почуял лишь боль расставания.
И что до костей рёбер продрог,
Проспав на первое в мире свидание.
Обычное «слово» имеет два слога.
Два полушария и многого два.
Жизнь зародилась для диалога,
А из Слова родились слова.
2
Однажды на древе узрев близнеца,
Лицо (а тело сокрыто туманом),
Она оживилась от родного лица,
Поверив, не зная до селе обмана.
На просьбу, Богом данной, жены,
Он не посмел ответить отказом.
По образу и подобию сотворены,
Но все же не боги ни разу.
Яблоко граната брызнуло кровью,
Капли на плоть, то смерти яд.
Не место в раю заниматься любовью,
И пошли они куда глаза глядят…
Проснулись дома, из дома вышли,
Как те двое и как сегодня во сне.
Отголоски рая как зов Его слышим,
Бог навстречу мужу и его жене.
Часть вторая
3
Ни молока, ни меда, только хлеб и вино,
Ни Божьего дара, только тяжесть труда.
С тех пор человечество обречено
На предчувствие смерти и чувство стыда.
С древа жизни Он не позволил вкусить,
Человек с человечицей превратились в прах.
Надлежало в смерти зло свое уморить,
Чтобы вечность добром сияла в глазах.
В Таинстве брака жизнь прожив,
Райскую любовь, как огонь, сберегли
И нам донесли словно песни мотив,
И выжил человек в пустыне земли.
В их памяти: мёд волокут медведи,
Молоко всегда стоит на столе,
Все изобилие нерукотворной снеди
И Бог идущий по саду, как по воде.
4
Райская колыбель стала тесна.
Правда жизни – познай и умри.
Сотни лет их душила вина,
Холод снаружи и холод внутри.
Райский город обещан в Завете.
Четыре реки разбавляют тлен.
Нас ждет в итоге всего на свете
Новый рай, а не смерти плен.
Рай небесный – ангелов дом,
Он над началом и концом пути.
Трое там за одним столом,
Невидимые видимы, как во плоти.
Во снах и так открылось пророкам
Три рая – сад, город и небо.
Потеряв однажды свой ненароком
Верность-веру хранили Адам и Ева.
Часть третья
5
Скрылись от Бога, но от Бога не скрыться.
Боялись увидеть, Он видел насквозь.
Дали врагу над собой воцариться,
Самозванство его смертью отозвалось.
В поте лица, вдвоем в одиночестве,
Догорает костер, сгущается тьма.
Было в отечестве, осталось в отчестве,
Божьи дети без Бога сходят с ума.
В ризы из кожи облеклись уходя.
Не вернуться назад, хоть из кожи вон.
Первая жертва на закланье идя,
Надеялась, что это лишь страшный сон.
Страх проходит со смертью земной,
Жизнь бесконечней звездного неба.
Не скучно Адаму стало жить с женой,
Счастье любви слаще райского хлеба.
6
Кость от костей, плоть от плоти Адама,
Душа в душу, вот они муж и жена.
И так непохожи, другие прямо.
Открылась в другом Бога глубина.
Вечная жизнь и райские кущи,
Манна небесная и Бог на земле.
Все одному звучит вопиюще,
Смысл во множественном числе.
Сотворение рода из праха до Эдема,
Сотворение Евы как разрыв пополам.
Не сон обуял, а исступление, тардема,
Не боль, а экстаз испытал Адам.
Грани мужского и женского рода,
Аверс и реверс плоти одной,
Той что возможно андрогина природа,
По образу и подобию изумляет красотой.
Часть четвертая
7
В лабиринте Эдема заблудились они
И вкусили от яблони вечной и тленной,
Надеясь, что тогда загорятся огни
И откроются тайны вселенной.
Взрослые дети, слепые в умах,
Путь жизни открыт, только иди.
Тысячи раз вслух и в сердцах
Будут проклинать себя, как не крути.
Гениальный Садовник в опустевшем саду.
Человек, как и Бог, не заменим.
Горнее творение у всех на виду
Без венца потускнело и стало ничьим.
Рай надмирный открывается крылом.
На страже бесплотный и верный.
Ищущим рай видится вещим сном,
Всем прочим снится сон эфемерный.
8
Так будет не раз – обманет услада.
На каждый шаг и движенье руки
Из листвы донесется шипение гада,
И боль от укуса и отрава в крови.
Стали смертными все, как тот человек,
Тот первый Адам, его Ева и дети,
Весь будущий Ноев ковчег,
И все живое на этой планете.
Как простить ему смерть и забвение?
Люди-то смогут воскреснуть потом!
Твари земные за малым исключением
В будущей жизни останутся за бортом.
С той поры всякое дыхание вокруг
Враждебно друг другу и синеве.
Полюбить и тем разорвать этот круг.
У Бога все живы по библейской главе.
Алмазная вера
1
Океаном об камни надрывается сердце,
Мысли витают птицами в облаках.
Возьми мой ветер, чтобы опереться,
Возьми звезды вести впотьмах.
2
Слово живёт в звуке услышанном,
Свобода в сказанном слове своём.
Молчать солнцем, ласкающим крыши,
Звучать музыкой под хрустальным дождем.
3
В небо влечёт энергия Божьего дара,
Колесо дней вращается в лепоте и во зле.
Остаётся покой после жизни пожара,
Вдохновение полёта в опаленном крыле.
4
В тебе, как и в другом, вижу Единого Бога,
Ты одна возвращаешь меня к Нему.
Напрасно змеится земная дорога,
Алмазная вера рассечет предрассветную тьму.
Молитва
На сон грядущий, как на смерть,
На ложе, как во гроб,
Молю, храни земную круговерть
От превращения в окоп.
От сна восстав, не мало удивлюсь
За что мне этот дар?
И в радость жизни облекусь,
Как млад и стар.
В час шестой и в час девятый
Отца на помощь призову.
