Речь в сегодняшней беседе пойдет про структурирование информации, даже не столько касаемо работы, а относительно мыслительной деятельности человека вообще.

Чтобы выстроить мировоззренческую цепочку по определенному вопросу, необходимо сопоставить достаточно большое количество фактов. Существуют понятия Анализа и Метаанализа. Так, при Метаанализе человеку приходится анализировать определенный факт не в рамках только одной системы, а уже в отношении конгломерата разных систем. Естественно, чтобы такую работу проделывать, человеку необходимо каким-то образом упорядочить ту информацию, которая сейчас большим потоком идет на него. Навык управлять информацией уже в настоящее время становится определяющим. И те люди, те корпорации, те сети, которые в совершенстве овладеют им и сумеют предоставлять пользователю информационный массив в более структурированном виде, будут выигрывать.

Различные методики и тренинги, нацеленные обучить этому навыку и призванные снизить работающему человеку уровень стресса, тревожности, определенно требуют уравновешивания христианским мировоззрением. Когда методика занимает не частное положение в жизни человека, когда она становится жизненной философией, тогда жди «катастрофы сознания». Потому что в ранг жизненной философии нельзя возводить то, что на это непригодно. При фанатичном ее использовании уровень тревожности может только повыситься.

Положение современного работающего человека в период четвертой промышленной революции, которая сопровождается массовым внедрением киберсистем в производство, масштабной автоматизацией и распространением искусственного интеллекта, кардинально меняется. Если раньше рабочий процесс был прогнозируемым, являлся стабильно функционирующей системой, то ныне человек на рабочем месте попадает в атмосферу полной нестабильности и неопределенности. В этом разрезе православный человек, утвержденный и живущий в понятиях Промысла Божиего, оказывается в выигрышном положении. Ситуация нестабильности в каком-то смысле для него «родная среда», она его не пугает.

Митрополит Антоний Сурожский, наш выдающийся современник, размышлял о том, что смирение в переводе с латинского – это земля. И как земля лежит под небом и готова принимать от него и дождь, и солнце, так и христианин должен смиряться пред волей Божией, порой выраженной этой нестабильностью или резким поворотом. Готовность поменять свои планы, устремления или даже образ жизни по независимым от тебя причинам, при этом оставаясь спокойным, это и есть результат духовной жизни человека. Вначале это может проходить болезненно, но со временем человек навыкает прислушиваться-приглядываться к Промыслу, и для него уже не являются катастрофой какие-то скачки рынка и прочие «санкции». Тревожная ситуация не раскачивает человека.

Спрос рождает предложение, и сейчас появилось очень много изданий, рекомендаций психологов, всевозможных тренингов по адаптации к новым реалиям трудовой деятельности и сохранению стрессоустойчивости. Суть их во многом одинакова.

Основная идея тайм-менеджмента, к примеру, заключается в выбрасывании из своей жизни всего, что тебе мешает работать. По сути, человеку предлагается стать рабочим придатком, исключив из своей жизни все то, что давало ему силы раньше. Предложение составлять списки первостепенных и второстепенных дел и сосредоточиться только на самых актуальных звучит как-то наивно и по-детски. Создается ложное убеждение, как будто это мы управляем реальностью. А кто может определить эту степень важности, кто может знать заранее, как конкретное дело сыграет через три дня, неделю или через год, станет оно решающим или незначительным? Такие прямолинейные стратегии дают, конечно, человеку чувство эйфории, ему кажется, что ситуация под контролем, но на самом деле могут незаметно привести даже к деградации.